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第319章 中医诊所（第6页）

事实上，这恰恰体现了西医理论体系的无能！

科学界的权威钱学森当是就说过：

西医处于幼年时期，再有四五百年才能进入系统论，再发展四五百年才能发展到中医的整体论！

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钱学森更是预言：

21世纪医学的主宰者是中医中药。

中医源于道，医道同参，相互为用。

中医的理论体系源于《易经》。

中医把人体同天地万物作为一个整体去研究。

中医胸有宇宙，西医却目无全人。

西医只是头痛医头，脚痛医脚而已。

中医的理论为上日下月的象形。

考察的是天地之间、日月系统之内的万物与人事规则。

上通天文、下通地理，中通万物之情，囊括了星象、历法、天文、堪舆、数学、医药、儒理、老庄等。

即便是那些引以自豪的现代西方科学，其思想也大都受《易经》启发。

现代一系列最有影响的西方科学家的欧洲思想渊源都通向莱布尼兹。

而莱布尼兹的思想大都来源于《易经》。

莱布尼兹从20岁起直到逝世为止。

终身都是我国学术的爱好者。

特别是对《易经》理数象的研究，莱氏从六十四卦图中惊奇地发现了从63到0的二进制数字。

1703年莱氏发表了《谈二进制算术》的论文。

离开《易经》、离开道家去解释、发展中医理论都是缘木求鱼的做法。

为什么中医理论近千年没有太大的发展？

一方面，中医理论体系在固有的理论体系内是成熟的。

没必要按照你西医的理论体系去重新解释！

另一方面，中医理论的停滞，是在佛教传入我国、道教衰落才开始出现的。

也正因为佛家文化是舶来品。

对华夏民族没有强烈的归属感。

所以前些年才有了某寺庙做出为利益毫无原则的。

按照信徒的要求给战犯立供奉牌位的事情。

要更加进一步发展中医理论。

窃以为相应的须普及《易经》理论并相应发扬道家文化！

在一个相当长的历史时期内，每一个民族都有自己的文化，这种文化不需由别的文化来推导或证明。

历史上，中医从未以自己为标准去抨击其它医学。

尽管这样，历史上与中医学同时期的其他几支医学文化都早已堙没！

唯有中医学能长盛不衰！

每个民族都有为了自己文化的存在而排斥外来文化的本能。

而为了自己文化的繁荣和发展。

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