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上一次论道之时,田勇悟出了三十六雷法,可炼三十六雷公之相。
然他却并不打算炼那法相之雷法。
而是将其融入到剑法之中,化作三十六雷神剑诀。
只是经此一来,这剑诀之中雷霆之力过甚,掩盖了金光之力。
此次论道,他却是集众家之长,借先天一炁的道理,将雷光合一。
炼就一道龙吟雷光剑气。
此剑如光似电,又蕴含种种雷霆变化之机,撒出去仍是一道霹雳金光。
尽显金光之速、之固,霹雳之变、之迅,合作剑气之锋锐快绝。
更主要的是,待其步入地仙之时,可以炼就一道雷光剑龙元神。
有了炼神的法门,也就有了求道的门径。
而其中要说收获最大的,当还是数灵青。
众人得了他的先天一炁神雷法之后,便以此为根基梳整自身之雷道。
如王文卿便是以一炁衍神霄化五雷,如此神霄五雷便是一炁所化。
令灵青参悟一炁神雷之时,可得此神霄五雷之精髓。
如林灵素以一炁衍九霄,筑九重雷霄府,涵盖天雷之变化尽矣。
灵青借此,不仅令一炁神雷更多一重变化,更是参悟出了九天神雷的神通。
虽此时与九天罡风不能比,但日后随着他不断参悟,当可得此神通精髓。
而且悟得九天神雷之后,也可以令那九天十地法界,威力更甚一层。
那九天法界原本便已有了九天罡风,如今又有了九天神雷。
若是再能得九天真火,那么灵青日后度三灾劫难的时候,怕是要轻松许多了。
张继先、萨守坚二人为何不惧三灾之劫,而来参与这道魔之争?
便是因为这第一劫乃是天雷劫,而其修的正是雷法。
若是二人于劫难之中参悟雷霆之真理,度过此劫不过轻而易举。
并且,萨守坚不仅精通于雷法,雷火相生,他于火法也十分精通。
若是雷劫好过,那雷劫之后的火劫也不难。
两人虽与王文卿炼的都是五雷法,但却各有不同。
张继先的《天罡五雷法》更多的是磨荡脏腑之气,炼就的五脏天罡雷。
而萨守坚也是起自五脏,但他五脏养雷神,雷神御雷生天火金铃,行雷火相合之道。
两人之道对于灵青启发最大,不仅仅是一炁神雷。
更多的是让他此时凝练五气真形也大有好处。
自灵青在东溪村外灵官庙中开始凝练五灵之真形,迄今已经过了近两年的时间。
中间虽同罗真人论道,又因此向荡魔天尊求了玄武真形。
重新炼了青龙、玄武真形,耽搁了些时间。
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