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第77章 你对解放一无所知（第2页）

高小果道：“可小果听好多人都把这些山寨叫义士好汉，乃是受生活所迫、官府所迫才闹事的。”

高俊道：“这情况肯定有，且历朝历代都有。我只能说这方面宋朝已超越了往前所有王朝。但是讲真，诸如山寨这类地方，其实聚集的大部分是牛二之流，至少头领当家级别的基本都是。他们在社会上基本都是做过头被官府通缉而跑路，不得已才上山的。”

用牛二举例的话小姑娘一想也就明白了，低声道：“衙内真聪明，什么都能想通。”

高俊又道：“其实拔除这些山寨更大的意义在于解放苦人，解放劳动力。”

“哦，高兄观点真是少见的雄奇，请对此展开讲讲？”

哪晓得又是那埋伏在窗边的李清照听到新奇处，就直接推开窗户，于外面走道上追问了。

也在走道里守候的差巴和杨志一脸无辜的姿态摊手。

好吧，也不能怪这两保镖，高俊摆手表示原谅他们，并请赵夫人入内说话。

此时头发弄好了，戴上头盔正式迎客前，李清照不免多看了他两眼，发现这人不戴头盔时真的蛮好看，也不知道他为啥就是要戴个不伦不类的头盔？

嗯，最终头盔还是戴上了。是倒是还有点帅，不过更多的是滑稽和诡异风格了。

李清照便甩甩头道：“高小衙内，展开讲讲你刚刚的所谓解放劳动力啊？”

高俊便微笑道：“有种说法是：坏蛋在哪都是坏蛋。而怂人在哪都是怂人。你必须相信我这论点，才有必要往下听。”

“让怂人不怂有个前提，必须处于以‘为百姓服务’为宗旨的官府治下，必须高效廉洁。”

“我大宋做的，虽已经明显超越了往前历史王朝，但过度的宽松风气，助推了官府的相对不作为。”

“而官府的过度宽松，其实真不是仁慈爱民，一定是害民。”

“因为怂人在哪都是怂人。一朝江山真正的基石，一定是这些几乎无抗风险能力的怂人。”

“所以宽松的吏治是在放纵这些怂人去犯事吗？错了，敢犯事的话他还是怂人？所以难道放纵的不是敢带着刀子在街上钻空子的牛二之流？”

“吏治越宽松，牛二们的底气就越足，被他勒索的人就更多。于是所谓的宽松到底是宽了谁，松了谁？”

“都说我朝山民之多，乃历朝之最。”

“辣么我要问，他们真的在躲官府课税吗？有当然有，但也应该要反问：难道没躲牛二们的？怂人是怕官府呢，还是更怕敢随意捅人全家的牛二们？反正换我的话，我只喜欢吐槽官府而实际不怎么怕官府，但我若真是怂民，我一定会怕牛二们。”

“这些跳出税收体系的山民，在社会里的时候还相对好些，毕竟好歹有宋律在，尽管不怎么作为，好歹也还有官府在。不过当他们真的进入了山寨，接受着身背命案的牛二之流的狠人统治时，会是什么命运呢？”

“坏人在哪都是坏人！脱离了官府监控，杀人欺负人代价更低的时候，我有理由相信：山寨里的牛二们会更肆无忌惮，剥削起那些怂人，会更加丧心病狂！”

“怂人在哪都是怂人！在秩序社会里过活的都比较怂的人，选择了逃避，进入山寨后难道就能喝酒吃肉？难道就能避免被牛二们剥削？可能当然有，但我觉得可能太小了。真相是没了宋律和满身槽点的官府背书，这些原本就怂的人，面对有生杀权的牛二们，大概率只会更怂！”

“于是总结下来我认为：杀贼即为执政者良心，即为为百姓服务。杀掉山寨里的这些通缉犯牛二们，就是解放怂人。”

“以合理政策安置他们重新进入社会搞生产，即为解放生产力。”

“所以解放的核心就是杀贼。试问，若不把牛二发配陕西让老种经略教他做人，因牛二而跑路的高小果们、敢拖家带口回东京搞生产吗？高小果们不敢回来生产，作为塔顶存在的少爷我，伺候我的人不就少了？”

“所以又能得出：杀贼除了是执政者良心外，也是执政者的核心利益所在。所谓鸟为食亡，太阳底下就这点事。无需说的太高大上，基于立场和利益的需求，身为官军必须时刻准备着对他们拔刀、不服就干是为对等原则，因为他们也都是不服就干的狠人。”

一口气酣畅淋漓的听到这，李清照早已目瞪口呆，暂时思维很乱，无法说话。

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