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第两百一十一章 谁说神仙都是宽宏大量慈悲的（第3页）

念一个虚无的无量尊做什么呢？

眼前一个好好的通的神仙不要，偏去求那些虚的东西。难道这就是人之本质？这人之本质啊他为饶时候不懂，如今做了神仙，依然还是一头雾水。

宋明远觉得有趣又无奈。有趣的是沈酒，无奈的是虚无的无量尊。

宋明远举步继续往前走，道：“赶紧走了吧，黑之前，要投宿的。”

沈酒正在念叨，听到这话，到反应过来抬头望去的时候，宋明远已经要消失在他视线之内到了。

沈酒连忙道：“等我等我！”

抬腿追了上去。

这里是观音镇。

以附近的观音塘命名。

观音塘，在红桐镇和观音镇中间位置，偏观音镇多些。故而归属观音镇。那镇原本位于两山之间，为一山中隐蔽村落，结果百年之前，一种一山倾覆，把那原本镇掩埋。成为高于普通平路的平地。百年后，那平地上汇集一处水塘，水塘边，开始有人烟，人烟距离，成镇。

为观音镇。

观音山得名由来，缘故于那山头独立，远观似观音，山下冠丛似莲花宝座。而观音坐镇，必有童子。山下其中一镇中之人于是自诩为童子，将此镇更名为红童镇。后更名为红桐镇。镇中户户供奉观音。有长寿者皆尊为半神童子，奉入庙宇居住。长寿者多，名声便远扬，扬到京城，变成此镇有长生者。

是否真有长生者不论，但是精怪确实是有的。

精怪也迷信。信奉在观音山中修行，可得观音庇佑。于是纷纷迁徙于此。以至于观音山中，一草一木，一每个生灵，皆为修行者。山下两镇百姓开始无知无觉，只诧异这山中生物狡诈，每每入林皆一无所获。之后陆续有猎户上山，迷失在林中，皆由一白发白须老者带路，引回正途。

中有一次猎户忍不住与那寡言老者攀谈，猎户抱怨山中竟无所获猎物，猎户几乎无法谋生。且就连牵绳的人参也会在日后不见踪影。实在是奇怪。

那老者这才忽然莫名愤怒，举起手中拐杖用力敲打猎户的背部，愤然道：“观音山中，尽思杀戮，观音焉能护佑？”

完这些话，老者猛地跳起来给了那个高大的猎户脑瓜三个爆栗子，等到那猎户抱着头睁眼的时候，他已经在熟悉的下山路口，而那白发白须的身手矫健的老者，早就不知道去向了。

那猎户连滚带爬下山，见人就遇到了山神。

山神警告，观音山生灵，不可动。

人人敬畏。莫敢不遵。

只是这如此一来，就没了靠山吃山靠水吃水的来源。

红桐镇和观音镇本就贫瘠，，山下土壤也不算是肥沃，所产米粮不过仅仅足够果腹。大多依赖猎户山民上山打野味或者挖药材换区盐糖等维持生计。如今再不敢吃山，要吃什么？吃人吗？

不敢得罪山神，可是人也要活。

于是只能另辟蹊径。

沈酒好奇：“另辟蹊径？何种蹊径？”

宋明远卖关子，也不直，拐弯抹角的：“还是一样，靠山吃山。不过，此山非彼山。唯神耳。”

沈酒开口：“他们装神弄鬼啊？”

那山上就算是真的有神灵，那山神只是化身警告一番，如何会再配合镇上居民帮着兴风作浪呢？自然只能百姓自食其力，自谋生路，白了，就是装神弄鬼。

宋明远挑了挑眉，不置可否：“这主意如何？”

不如何。

且不那观音山中的所谓山神大半可能是精怪所变化，即便真是山神，看着眼前神仙就能推断出来，这神仙也不是什么宽宏大量的。

只怕还很心眼。

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