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第五百四十章 养尸地上（第1页）

摇摇头，我钻出雨棚，随意的远眺了下四周。电子书免费下载最新章节访问。没看多久，便发出咦的一声，眉头也紧皱了起来。

由于经常遇到诡异离奇事件，这么多年来，我也对风水、民俗等方面有所涉及，虽然说不出专精，但还是称得上懂行，这一看之下就看出了问题。

王紫瞳虽然为人木纳，大大咧咧，而且眼神游移从来不敢正眼看我，可突然用余光瞟到我的脸色变化，不禁结结巴巴的问：“夜研究员，你发现了什么？”

“你看。”我指了指远处：“这块地的南侧是一个外凸隆起的地形，而用眼睛稍微目测一下就能发现，埋在古尸的地方却是整个山谷地势最低的地方，和山体形成了一个较窄的夹角，其间多出一些参差错落的山石深入地下。这种情况很有可能便是墓葬风水中的一种俗称狗脑壳穴的养尸地。”

“养尸地？”考古的人大多数都听过这个名词，所以她也不觉得唐突，只是也微微皱了下眉头：“你的意思是，养尸地才是造成了古尸五百年也不腐烂的主要原因？”

“不只是如此。电子书下载”我用手在空中丈量了一番：“王紫瞳小姐，你相信僵尸吗？”

她摇头：“不信。”

“其实我以前也不信的。”我笑起来。

“你现在相信？”她因为好奇，终于忘记害羞，看了我的脸一眼，然后又迅速底下了头：“我，我是说，你以前遇到过僵尸？”

这女孩虽然有些腼腆，但绝对不笨，一下就抓住了话中的重点。

我没有点头，也没有摇头，只是淡淡讲述道：“如果你学过民俗的话，就知道永安贡川等地，至今都还广泛流传一则有关“养尸地”闹鬼的故事。据说是清代时候，有一孕妇因难产而死亡。家人悲痛之余，草草将其下葬。一日，某人行至乡间路旁小饭店。

店家一把拉住他高声索要欠债，告称曰：其妻在店中赊欠饭钱已多年，旧债未还又添新债！两人拉扯争执起来，某回应说其妻已死多年，何来欠钱？最后，店家要求他躲在店中帘后等候。

“我知道，类似的事情我以前也看过文献资料。”王紫瞳用手扶了扶眼镜：“据前不久的考古发现，我国仰韶文化时期就有二次葬俗。所谓二次葬，也是永安客家民系最普遍采用的葬俗。本地旧习是“入土为安，厚葬为孝”。古人认为人之血肉属于人间，必须待其腐朽之后再作正式埋葬，死者灵魂才能脱离尸身进入阴间后投胎转世。

永安“土工”遇到“养尸地”中的僵尸，墓主给付的工钱须加倍。在处理时，都要让尸体置于棺外让其充分氧化。还不时用口将烈酒喷洒周边以驱除恶臭，然后在油纸阳伞下用成卷粗纸草纸将分解尸体手脚黏附的腐肉一块一块擦去。最后将基本弄干净的骨骸，先放髋骨、尾椎骨，接着把骶骨、腰椎、胸椎依次竖着往上排列，再接着用几根带竹芯的线把所有的脊椎骨串起来以免散乱。然后，再把脚趾骨、胫骨、腿骨和手指骨、桡骨、尺骨等依次放入，再把头颅放在最上面。如此，整副骨架就清清楚楚地分段垒放装入了小小的“黄金瓮”。尸体内脏部分则劈碎棺木，生火将内脏、衣帽、秽纸等物一并焚烧。当浓浓的黑烟从青翠的山林像巨大的柱子一样高高升起来，油脂扑鼻的恶臭连鸟兽都避之犹恐不及！”

我欣赏的看了她一眼，也拿出了个例子：“那你知不知道上世纪八十年代，有个叫罗坊镇的地方也曾发掘出过一具和现在类似的古尸。在做本地民间葬俗社会田野调查时，当时的公社干部某某告称：当时，该公社后山有一处古墓。周边农民经常前来烧香祭拜，被乡干部斥之乱搞“封建迷信”。于是，叫来武装基干民兵，一干人马挥锄头舞棍棒干劲冲天地将坟墓捣毁，并把棺木掘出强行撬开。只见棺内一具女尸两颊温润擦着鲜红的胭脂，白生生的青面獠牙暴突在外，衣冠等饰物完好如新。从绣花罩被下露出修长的双腿，脚上尖细的趾甲长短不齐地穿透三寸金莲。大家惊呼吓得丢盔弃甲落荒而逃。后来，还是农民将尸体回葬，并烧了好些纸钱。如今讲起来，尚心有余悸令人后怕。

福建电视台“发现档案”摄制组曾在永安拍摄悬棺时，一位自称胆大的年轻女编导在含笑宾馆在听取介绍永安“土工”和“养尸地”及僵尸等情况时，当场吓得失态大声惊叫。可怜红颜一个晚上盯着晃来晃去的天花板，小心肝扑通扑通地乱跳了一夜，天亮时还不敢闭眼睛。在中国“养尸地”和僵尸的传闻，显然有夸大其词的成份。究其原因这里面有深刻的历史因素和迷信色彩，当然，也有一定的事实基础在其中。”

王紫瞳不置可否，又扶了扶眼镜，好半天才道：“你的意思是，我们挖出来的那具古尸会尸变？”“听过一句风水学上的顺口溜没有？”我没有正面回答她：“死牛肚穴出紫毛，狗脑壳穴出白毛，破面文曲出不化骨，鲤脊砂穴出伏游。你看，这个墓穴刚好葬在传说中的狗脑壳穴上，而且古尸身上还好死不死的长出了白毛，你说，这究竟是巧合，还是……”王紫瞳没有多说什么，她被眼镜遮盖了大半的脸孔居然阴晴不定的变了变，许久才结巴的道：“有，有件事情不知道我该不该说。”

摇摇头，我钻出雨棚，随意的远眺了下四周。电子书免费下载最新章节访问。没看多久，便发出咦的一声，眉头也紧皱了起来。

由于经常遇到诡异离奇事件，这么多年来，我也对风水、民俗等方面有所涉及，虽然说不出专精，但还是称得上懂行，这一看之下就看出了问题。

王紫瞳虽然为人木纳，大大咧咧，而且眼神游移从来不敢正眼看我，可突然用余光瞟到我的脸色变化，不禁结结巴巴的问：“夜研究员，你发现了什么？”

“你看。”我指了指远处：“这块地的南侧是一个外凸隆起的地形，而用眼睛稍微目测一下就能发现，埋在古尸的地方却是整个山谷地势最低的地方，和山体形成了一个较窄的夹角，其间多出一些参差错落的山石深入地下。这种情况很有可能便是墓葬风水中的一种俗称狗脑壳穴的养尸地。”

“养尸地？”考古的人大多数都听过这个名词，所以她也不觉得唐突，只是也微微皱了下眉头：“你的意思是，养尸地才是造成了古尸五百年也不腐烂的主要原因？”

“不只是如此。电子书下载”我用手在空中丈量了一番：“王紫瞳小姐，你相信僵尸吗？”

她摇头：“不信。”

“其实我以前也不信的。”我笑起来。

“你现在相信？”她因为好奇，终于忘记害羞，看了我的脸一眼，然后又迅速底下了头：“我，我是说，你以前遇到过僵尸？”

这女孩虽然有些腼腆，但绝对不笨，一下就抓住了话中的重点。

我没有点头，也没有摇头，只是淡淡讲述道：“如果你学过民俗的话，就知道永安贡川等地，至今都还广泛流传一则有关“养尸地”闹鬼的故事。据说是清代时候，有一孕妇因难产而死亡。家人悲痛之余，草草将其下葬。一日，某人行至乡间路旁小饭店。

店家一把拉住他高声索要欠债，告称曰：其妻在店中赊欠饭钱已多年，旧债未还又添新债！两人拉扯争执起来，某回应说其妻已死多年，何来欠钱？最后，店家要求他躲在店中帘后等候。

“我知道，类似的事情我以前也看过文献资料。”王紫瞳用手扶了扶眼镜：“据前不久的考古发现，我国仰韶文化时期就有二次葬俗。所谓二次葬，也是永安客家民系最普遍采用的葬俗。本地旧习是“入土为安，厚葬为孝”。古人认为人之血肉属于人间，必须待其腐朽之后再作正式埋葬，死者灵魂才能脱离尸身进入阴间后投胎转世。

永安“土工”遇到“养尸地”中的僵尸，墓主给付的工钱须加倍。在处理时，都要让尸体置于棺外让其充分氧化。还不时用口将烈酒喷洒周边以驱除恶臭，然后在油纸阳伞下用成卷粗纸草纸将分解尸体手脚黏附的腐肉一块一块擦去。最后将基本弄干净的骨骸，先放髋骨、尾椎骨，接着把骶骨、腰椎、胸椎依次竖着往上排列，再接着用几根带竹芯的线把所有的脊椎骨串起来以免散乱。然后，再把脚趾骨、胫骨、腿骨和手指骨、桡骨、尺骨等依次放入，再把头颅放在最上面。如此，整副骨架就清清楚楚地分段垒放装入了小小的“黄金瓮”。尸体内脏部分则劈碎棺木，生火将内脏、衣帽、秽纸等物一并焚烧。当浓浓的黑烟从青翠的山林像巨大的柱子一样高高升起来，油脂扑鼻的恶臭连鸟兽都避之犹恐不及！”

我欣赏的看了她一眼，也拿出了个例子：“那你知不知道上世纪八十年代，有个叫罗坊镇的地方也曾发掘出过一具和现在类似的古尸。在做本地民间葬俗社会田野调查时，当时的公社干部某某告称：当时，该公社后山有一处古墓。周边农民经常前来烧香祭拜，被乡干部斥之乱搞“封建迷信”。于是，叫来武装基干民兵，一干人马挥锄头舞棍棒干劲冲天地将坟墓捣毁，并把棺木掘出强行撬开。只见棺内一具女尸两颊温润擦着鲜红的胭脂，白生生的青面獠牙暴突在外，衣冠等饰物完好如新。从绣花罩被下露出修长的双腿，脚上尖细的趾甲长短不齐地穿透三寸金莲。大家惊呼吓得丢盔弃甲落荒而逃。后来，还是农民将尸体回葬，并烧了好些纸钱。如今讲起来，尚心有余悸令人后怕。

福建电视台“发现档案”摄制组曾在永安拍摄悬棺时，一位自称胆大的年轻女编导在含笑宾馆在听取介绍永安“土工”和“养尸地”及僵尸等情况时，当场吓得失态大声惊叫。可怜红颜一个晚上盯着晃来晃去的天花板，小心肝扑通扑通地乱跳了一夜，天亮时还不敢闭眼睛。在中国“养尸地”和僵尸的传闻，显然有夸大其词的成份。究其原因这里面有深刻的历史因素和迷信色彩，当然，也有一定的事实基础在其中。”

王紫瞳不置可否，又扶了扶眼镜，好半天才道：“你的意思是，我们挖出来的那具古尸会尸变？”“听过一句风水学上的顺口溜没有？”我没有正面回答她：“死牛肚穴出紫毛，狗脑壳穴出白毛，破面文曲出不化骨，鲤脊砂穴出伏游。你看，这个墓穴刚好葬在传说中的狗脑壳穴上，而且古尸身上还好死不死的长出了白毛，你说，这究竟是巧合，还是……”王紫瞳没有多说什么，她被眼镜遮盖了大半的脸孔居然阴晴不定的变了变，许久才结巴的道：“有，有件事情不知道我该不该说。”

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