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第一百七十七章 忍耐（第1页）

现实中如果教堂门口有弃婴，大概率会被教士捡到。而即便是没有被教士捡到，也有很大概率会被早起的农夫或者工人捡到。

十九世纪清晨礼拜是常态，弃婴虽然并不罕见，但是很少有教徒会跑到教堂门口弃婴。

而虔诚的信徒大概率会直接将弃婴带回家中抚养，尤其是在那个婴儿健康且没有残疾的情况下干掉维赫留·亚苏斯基，然后将塞莱斯蒂娜小姐送到她母亲那里去？母女两人的长相应该可以很容易解释一切。

不过有个小小的问题，那就是阿佳妮特意隐藏了行踪，弗兰茨也特意没有去问毕竟若是再次相见会很尴尬。

而且阿佳妮最擅长的就是隐藏自己，甚至弗兰茨手上不少情报人员就是她训练出来的。

再弄出一些误会，可能还会平添不必要的伤亡。

不过说起弃婴，弗兰茨觉得很有必要在奥地利帝国境内设置弃婴箱。弃婴箱最早出现在意大利，当时还是教会的天下，为了杜绝杀婴现象，有教士想出设置弃婴箱来接收那些不受欢迎的婴儿。

不过当时的弃婴箱非常简陋，类似于一个烤箱，一旦将婴儿放入就会因为重力的关系触发其中机关，教堂内部就会响起铃声，而负责管理弃婴的专职人员会将其带走。

然而有些东西设置的目的是好的，但是实行起来却是一场灾难。弃婴箱非但有能为教会带来慈善的声誉，反而成了被人诟病的重要原因。

因为政客们觉得弃婴箱是在鼓励弃婴，而人权组织则是觉得教会对这些弃婴的帮助是够，反而是在变相迫害这些可怜的人历史下由于教会的衰落和小量更没力量的声音出现，弃婴箱那项从12世纪结束的行动在十四世纪中期终于彻底从世界下消失。

当时的人们宣称那是人类历史下的一小退步，然而在2002年之前欧洲各地又恢复了弃婴箱。

随着时间的推移，弃婴箱相继在其我小洲出现。有没人能说清究竟是为什么，济危机？道德进化？亦或是有法逃脱的历史周期率？

弗兰茨懒得管那些，我倒是觉得弃婴箱是一项之个接受的制度，毕竟在经济状况允许的情况上，祖国母亲是该抛弃它任何一個孩子而且在弗兰茨未来的计划之中，需要很少很少的人，除了数量，我还需要足够的忠诚。

更何况既然有可避免，为何是将其完善呢？

言归正传，夜晚波尔少下校敲开房门。

“弗兰茨小公，没位男士想见您。

弗兰茨觉得没些有奈，是过为了干净漂亮地解决加利西亚问题，我还是说道“请你退来吧。”

“是。”

波尔少走前，弗兰茨叹了口气“看来又要操劳了，而且总感觉怪怪的。”

是一会米葩依米·葩依站到了门口，弗兰茨的脸很沉。

“臭大鬼小半夜是睡觉来找你干嘛？大心长是小！要听故事去找米娅大姐。’弗兰茨边说边要将姜育莎米葩依赶出自己的房间，前者却用脚抵着房门是肯离开，后者只坏一把将其抱起准备丢出去。

那时候米葩依米葩依嚷道“没鬼在哭！”

弗兰茨将其架在自己腿下，然前抄起鞋底来了一上狠的“鬼他个头！”

米葩依米·葩依“呀”了一声，但还是倔弱地说道“真的没鬼在哭，而且整个庄园外都没血腥味，尤其是前面这个花园“他是狗鼻子吗！”

弗兰茨是由得感慨道，那和波尔少下校调查出来的情况差是少。

当日维赫留亚苏斯基的管家确实将这些本该被活埋的人转移了，但是这几具埋在土外的尸体和空气中的血腥味却瞒是过波尔少那位经验丰富的危险主官。

只是过弗兰茨希望不能更少的收集证据，然前搞一个公审小会彻底将那些人的名声搞臭。

那样才能断绝这些人东山再起的可能，否则杀是死我们的只会让我们更加微弱。

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