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第125章 丝绸之路（第3页）

去年潇湘馆搞了一次中秋文艺汇演，赚得钵满盆满，其他人家看了都眼红，今年各大青楼也开始编导大型文艺晚会，女子12乐坊、少年中国说、剑舞……也就是说去年潇湘馆表演的那些节目全部都山寨一个，当然不能原封不动地照搬，做了一些改动，但是更显得不伦不类。为此他们也请了街头表演的百戏团友情客串，让百戏老板狠赚了一笔。

他们也同样邀请茶馆、酒馆的说书人和茶博士来观摩，私下里给了不少辛苦费。一时间这些人身价倍增，成了风云人物，你的演出质量的好坏都系于他们一张嘴上了。不过还是有一些大酒楼、大茶馆的说书和茶博士等待潇湘馆的邀请，他们听说唐九郎编排了一台舞台剧，可能惊艳长安，他们想一睹为快。

唐志对于这些人垄断舆论导向也没有办法，现在印刷厂没有多余的产能，要不然办一份报纸做广告，就可以把他们踢开了。

第一场演出是8月15号，除了邀请昭武商人和说书人，山东世家，武勋子弟都接到邀请，可谓高朋满座。唐志亲自接待，最后陪着康有义在包厢呆着。

“这丝绸之路也是你编排的？你还真闲啊！这么多事情没把你难倒，你还能抽出时间搞这个？”康有义调侃道。

“当时也没想到现在有这么多事。”唐志解释道，“当时画了一些草图，准备了一些服装，琢磨了很久，最后放弃有点可惜，所以咬着牙把这部戏完成了。你看了就知道，我说的文工团可不是闹着玩的。”

“你爱咋咋地。”康有义心情大好，钢铁厂和机械厂开始赚大钱了，他的心情非常不错，庆幸自己没看走眼，“机械厂增发的股份全部卖完了，大家都抢着要，最后把债券也买光了。朝廷更狠，一下子开了3个钢铁厂、3个机械厂，你那个冷锻甲和弩弓让他们眼红，让我给你说说，那个专利费是不是可以少点。”

唐志点点头，这是个好兆头，至少朝廷会协商，没有直接山寨，“军事用途咱们可以少一半，不能再少了。让朝廷提高工人的户籍，鼓励他们创造发明，这比我一个人强多了。”

“泉州现在的产业不少，缺少专业的护卫队，你是不是赶紧派人过来。”

“也行，新兵训练也差不多了，我会派人过去。

两人正要深谈，此时演出开始了。

第一场开始就让人惊艳了一把，舞蹈、服装和舞姿美轮美奂，天衣飞扬、满壁风动、金壁辉煌、光华精明，观众仿佛置身在神奇的天国世界里。

慢慢随着故事的展开，莫高窟内、月牙泉边、大漠烽火、古代波斯等场景接连出现，英娘与神笔张、伊努斯等人的悲欢离合依然扣人心弦，整个舞台大气恢宏、精彩绝伦，让观众在审美的愉悦中不知不觉进入剧情。带舞、剑舞、鼓舞、琵琶舞、盘上舞、霓裳羽衣舞、肚皮舞、宫廷舞等等，千姿百态，精彩纷呈。管弦乐、民乐相互融汇，极大增强了音乐的表现力、穿透力和感染力，使全剧的音乐和舞蹈珠联璧合、浑然一体。

其中最出彩的就是宝琴扮演的英娘，戏中英娘在不同场合身份有所变化，闺女、卖艺人、传艺老师、仙女、归侨、孝女、复仇者等等，但命运坎坷却不能改变她善良纯真的品性和自然质朴的情感。这些角色对于宝琴塑造人物形象提出了非常高的要求。

宝琴姑娘不愧为一个天才演员，造型稳健飘逸，表演自然细腻，非常完美准确地演绎了英娘这个角色。在英娘卖艺的舞段，表现出被迫卖艺求生时忍辱负重的悲苦心境，与父相见时情感内敛、含蓄、压抑反弹琵琶舞时英娘和父亲真挚的情感交流，英娘天真、甜美、欢快，充满了轻盈灵动的青春气息从波斯回国途中，英娘手捧故土以及同父亲生离死别，感情起伏，气韵贯通，震撼心灵。

当然，最精彩的要数“千手观音”这段戏了，唐志把多臂菩萨换成千手观音，把春晚的“千手观音”搬进来了。

千手观音的形象是源于千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，其中大悲咒和发愿偈就是来自这里。经文翻译本来是伽梵达摩，是西印度人，永徽年间翻译出来。可能现在还没有面世，不过不要紧，唐志先拿过来用。

唐志对千手观音的舞蹈和音乐也做了一些改动，演员手上不是带长指套，而是手拿如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝等法器，同时加进“经文念诵”、“大悲咒”、“发愿偈”等音乐，烘托出观音菩萨庄严宝相、神通广大、慈悲众生的形象。世间千手观音的雕像，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼，所以表演千手观音的常常是21人。

宝琴和20名队友身穿神圣而又富有色彩的金缕衣、露脐背心，加上鱼尾般的长裤，华丽而不夸张的头饰，优美的舞姿，曼妙的身姿，温暖、热烈，高贵、富丽的黄色，使观众有身临其境的感觉。

祥和的编钟编磬、庄严的人声佛音、柔和的江南丝竹、加强的乐器声部、激昂的交响快板、最后慢板的佛音哼鸣，象征佛光的金光大拱门、充当小舞台的莲花座、金光璀璨的灯光，音乐和舞台布景烘托出妙相庄严的佛国世界。

金光闪闪的佛门下，由宝琴主演领舞的观世音菩萨一脸慈悲，眼神柔和，气质卓然。观音的身后，突然出现了数不清的美丽的手臂，如莲花盛开，如微波荡漾，如心瓣绽放。观世音菩萨慈悲怜悯，普渡众生，在极乐净土透过十万佛国世界，把慈悲和怜悯投向娑婆世界受苦受难的众生，于是倒驾慈航，救度有情，千手遍护众生，千眼遍观世间。

菩提树，参天立。枝繁叶茂，云蒸霞蔚。

树畔，碧池盈盈，一茎含苞金色莲花，晶莹的珠泪滚动其上。池水，倏地生了呼吸似，莲，也随之，片片，层层，叠叠，徐徐……

终于盛放。

终于袒露娇容。

终于，由一个瞬间始，于红尘，电光火石地掀动一场惊艳！

此时作为背景的观音头像背后突然发出万道金光，如千手观音千只手臂舒展，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁，整个歌厅就如佛光普照的琉璃庄严净土，在场的观众不禁对观世音菩萨升起极大信心。这时诵经的声音响起：

“由我初获妙妙闻心，心精遗闻，见闻觉知不能分隔，成一圆融清净宝觉，故我能现众多妙容、能说无边秘密神咒，其中或现一首、三首、五首、七首、九首、十一首，如是乃至一百八首、千首、万首、八万四千烁迦罗首二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂，十四、十六、十八、二十至二十四，如是乃至一百八臂、千臂、万臂、八万四千母陀罗臂二目、三目、四目、九目，如是乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目或慈、或威、或定、或慧，救护众生得大自在……”

随着经文的念诵，声音越来越大，震耳发聩，穿云裂石，群山共鸣，寰宇唱和。众生的神识也随着经文观音菩萨的千手舒展，扩展到无量世界，无边虚空，似要震碎这无量虚空的桎梏，直至观音菩萨神通大光明如来藏。

“哗！”在大厅和包厢有不少人泪流满脸，突然跪倒，顶礼膜拜，这样带动不少人跟着跪下，口诵观世音菩萨名号。

对于这种情况唐志早有意料，毕竟这里是大唐盛世，佛教自从玄奘法师归来深入人心，当年唐志从电视上看到千手观音的时候差点顶礼膜拜，更何况现在大唐人。所以他特别吩咐这些姑娘不要有任何慌乱，你们现在化身观音，观众对你们顶礼，就是顶礼菩萨。

初唐闲公子

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