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同时白莲教,反清复明多出自江南。
在江南,这个满人被排斥的地方,石文炳受人爱戴,足以证明石文炳的能力。
也正是因为这份能力,让康熙赞赏不已。
康熙23年(1684年),康熙第一次南巡。
因为石文炳的得用,康熙注意到了石文炳的女儿,也就是原身。
康熙看重家世,也看重姻亲,更看重女子的品德才华。
毕竟,他看重太子,为太子选福晋自然和皇子们的不一样。
而康熙不仅仅是在挑选太子妃,更是在挑选未来母仪天下的皇后。
所以出身重要,性情更加重要。
历史上的瓜尔佳氏也确实担得起贤内助的称赞。
虽然瓜尔佳氏并未为胤礽生下儿子,但是她对胤扔的庶子庶女们都是面面俱到,尽到了自己作为嫡母的职责。
若当真胤礽登基的话,瓜尔佳氏或许会成为一代贤后。
而康熙选择石家,就是给太子选择了一个有力的保障,凭借石家,太子的位子只会越来越稳。与其说是婚姻,不如说是联姻。
“秉资淑孝、赋性宽和。”
这是康熙给原身的评价。
即便后来太子被圈禁,太子妃去世,康熙依然很是满意她。
于是,第一次南巡过后,康熙直接给太子指婚瓜尔佳氏·盈恒。
只是,事情总有阴差阳错!
康熙25年(1686年),又是选秀年。
康熙又给太子指了侧福晋李佳氏和程佳氏。
若是原身能顺顺利利大婚,一切也许会不一样。
历史上,同年原身祖父身体不虞,过世以后,原身守孝一年。
康熙心疼太子,侧福晋就先入了毓庆宫。
而就当孝期刚刚结束之后,太皇太后这一位历经三朝的女强人也在康熙27年去世了。
于是他们又守了三年,而就在这三年刚刚过去的时候,原身的母亲也去世了。
所以说他们又面临着三年的守孝。
而在这一年又一年的蹉跎当中,太子对于自己的大婚,一开始的期待和激动渐渐的被磨灭。
只剩下没有办法言喻的失落和疲惫。
所以说在真正的大婚就要到来的时候,那种激动和喜悦已经没有了,只剩下非常平淡的感觉。
而在这七年的过程当中,原定于与太子妃同一年进入太子府的侧福晋,早早的就进入了毓庆宫。
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