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提及“南北”二字,事情多半和北朝的须弥佛部有关。
只是就雷俊当前掌握的消息,须弥佛部之主毗摩舍已经很久没有在人间现身,应该是在须弥中忙碌。
今汉人间那边的宝部之主梵达陀和大明人间的羯磨部主阇底罗应该也是相同情况。
部主毗摩舍不在人间,一般而言须弥佛部应该不会私自行动搞大动作。
与之相对,小西天当前也没有大动作。
他们更多是继续加身自家在南晋王朝的经营。
就当前所掌握的信息,以整体实力论,须弥佛门更在娑婆佛门之上。
只是连续经历先前金刚部、莲华部的损失后,这方面察觉才不再明显。
但娑婆佛门在五代十国人间还有灵山巫门做对手。
黄金汗昂沁夫此前从须弥借道穿行之事,也令娑婆佛门生出更多顾忌,没有足够把握想来不会轻易启衅。
所以,眼下南北菩提之言,这是毗摩舍重入人间,还是南晋菩提寺有什么特殊之处,将吸引须弥佛部铤而走险?
说到南晋菩提寺一脉传承当前最特殊之处,雷俊首先想到的不是他们的现任方丈乃娑婆派驻。
而是,那位入主东宫前修行佛法的南晋太子,正是修行菩提寺一脉佛门禅武传承。
事情跟此人有关?
缺失玉清弥罗洞天的新线索,左右无其他事,雷俊决定参考签运,看看会否有什么收获。
他又仔细研读一番。
关键节点在明日酉时,时间上倒是非常富裕。
雷俊离开南晋王都建业,南下千里,抵达云舟山北麓。
此地人迹罕至。
雷俊扫过一眼,便确定云舟山北麓本身无甚可取之处。
再考虑“千里飞虹”之言,这道三品机缘不是从建业过来,便是从南晋菩提寺过来。
玉清周天法镜这趟随雷俊一起来了两晋人间。
镜光周转之下,先观察四周围,然后向北方望去,主要在建业和南晋菩提寺之间扫视。
既然已经选了这条中上签,雷俊便安心留在云舟山,静静等待观察。
玉清周天法镜观测下,南晋菩提寺当前香火旺盛。
不过除了香客之外,雷俊在这里发现不少行迹略显可疑的人。
当中既有俗家中人,也有佛门众人,看上去仿佛随扈一般。
南晋太子到这里了……雷俊心中猜测。
对方入主东宫后,并没有完全断绝前往菩提寺和小西天的动作。
准确说,南晋皇帝也经常前往小西天。
不过眼下看情况,似是一次秘密到访。
玉清周天法镜高悬于天际,周转观测南晋菩提寺内外。
南晋菩提寺现任方丈远峰禅师虽是娑婆传人,且已修成九重天法身境界,但凭他修为实力,难以察觉雷俊玉清周天法镜的观测。
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