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第150章 149我们没死人也要杀回去三（第4页）
天师府众弟子扬眉吐气的同时，也叫雷俊的名号，再次响亮起来。
当然，这是理想状态。
何况，雷俊相信先前天松山附近一役，可能仍引起府内外部分人的猜测。
许元贞说罢，随手将一根粗大的石条抛出。
道家炼器派炼制法器时，追求将自身神魂念头与肉身精血一并炼入法器内，追求人与器最紧密的相连，最好完全密不可分。
一直是江州林族和信州龙虎山之间争夺的焦点。
“非常好。”许元贞极为满意，收起一叠表情包：“我喜欢。”
一般而言，多数时候，为了不破坏大泽物产和湖畔良田，双方并不轻易在大泽周边开战。
林族虽然刚刚才推出新族主，且内部不稳，但一个共同的敌人，恰恰有利于他们团结内部。
或许一些有心人仍会暗自关注他，但如今这个大时代风起云涌，每天都有新闻。
许元贞音色清冷，语速奇快，如雨打玉盘：
“两边心思，都在自己人身上呢。
或者直白地说，不少人的心思，在自家师门内部。
虽然有消耗法力过大的缺陷。
也有先前元墨白和那滚滚相见时的。
雷俊甚至猜想，大力促进此事者，正是那位新任林族族主。
故而雷俊随心而动，便在师父这杆朱锋笔的基础上做改造。
故而就祭炼手法而言，符箓派修士祭炼法器，同修行中构建自己的道场、法坛、道宫等过程相似。
有当初在巴蜀时纪川等人的。
于是，两家都有心一起打默契球的情况下，鄱阳大泽之战看似热闹，其实更像是一场练兵。
一边继续修行，稳步积累提升自身修为。
到了中后期，法器更是将取代与融合炼化全部的躯壳，彻底褪去肉身凡胎。
等到了中后期，法器、法宝对符箓派修士来讲，往往也成为他们感悟沟通天地时，天地的一部分。
道家符箓派炼器，则更多讲究感应。
许元贞：“先处理一下这道剑痕，然后等腾出手，我去一趟江州。”
雷俊看向她。
对方嘴角分明在向上勾起：“即便我们没死人，照样要杀回去。”
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