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第150章 149我们没死人也要杀回去三（第4页）

天师府众弟子扬眉吐气的同时，也叫雷俊的名号，再次响亮起来。

当然，这是理想状态。

何况，雷俊相信先前天松山附近一役，可能仍引起府内外部分人的猜测。

许元贞说罢，随手将一根粗大的石条抛出。

道家炼器派炼制法器时，追求将自身神魂念头与肉身精血一并炼入法器内，追求人与器最紧密的相连，最好完全密不可分。

一直是江州林族和信州龙虎山之间争夺的焦点。

“非常好。”许元贞极为满意，收起一叠表情包：“我喜欢。”

一般而言，多数时候，为了不破坏大泽物产和湖畔良田，双方并不轻易在大泽周边开战。

林族虽然刚刚才推出新族主，且内部不稳，但一个共同的敌人，恰恰有利于他们团结内部。

或许一些有心人仍会暗自关注他，但如今这个大时代风起云涌，每天都有新闻。

许元贞音色清冷，语速奇快，如雨打玉盘：

“两边心思，都在自己人身上呢。

或者直白地说，不少人的心思，在自家师门内部。

虽然有消耗法力过大的缺陷。

也有先前元墨白和那滚滚相见时的。

雷俊甚至猜想，大力促进此事者，正是那位新任林族族主。

故而雷俊随心而动，便在师父这杆朱锋笔的基础上做改造。

故而就祭炼手法而言，符箓派修士祭炼法器，同修行中构建自己的道场、法坛、道宫等过程相似。

有当初在巴蜀时纪川等人的。

于是，两家都有心一起打默契球的情况下，鄱阳大泽之战看似热闹，其实更像是一场练兵。

一边继续修行，稳步积累提升自身修为。

到了中后期，法器更是将取代与融合炼化全部的躯壳，彻底褪去肉身凡胎。

等到了中后期，法器、法宝对符箓派修士来讲，往往也成为他们感悟沟通天地时，天地的一部分。

道家符箓派炼器，则更多讲究感应。

许元贞：“先处理一下这道剑痕，然后等腾出手，我去一趟江州。”

雷俊看向她。

对方嘴角分明在向上勾起：“即便我们没死人，照样要杀回去。”

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