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“这不算你承认了,算什么?”
赵树理说:“你就不看我写的那句话后边用的是问号?”
顿时台下群众轰然大笑。那几个造反派闹了个没趣,只能灰溜溜地收场。
赵树理这里是根据事物的实际情况,选用最恰当的疑问语调,愚弄了这班造反派打手,有效
地保护了自己,取得了这场论辩的胜利。
如果将语调升降术与语句停顿术结合起来使用,更可使我们在论辩过程中取得主动。
阿凡提专和巴依作对,有一位自作聪明的巴依为了报复,雇阿凡提为长工。一天,巴依和老
婆下棋,把阿凡提叫到跟前说:
“阿凡提,大家都说你聪明,那你就来猜猜我们这盘棋的输赢
吧。猜对了,我赏你一个元宝;猜错了,我打你20皮鞭。”阿凡提答应了,他当场铺开一张纸,
写道:“你赢她输”。
巴依看在眼里,故意把棋输给了老婆。他得意地对阿凡提说:“你输了,该打你20皮鞭了!”“慢,
老爷,我猜对啦!”说完,阿心提念道:
“你赢她?输!”
这句话表达的是巴依输,老婆赢,巴依立刻没话说了,但狡猾的巴依说:“不行,再猜一盘才
算!”阿凡提又答应了。这一盘,巴依赢了他老婆。阿凡提打开纸一念:
“你赢,她输!”
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巴依又没话说了,他又没打成阿凡提。“不!再猜一盘!这次你要是猜得对,我就一定把元宝
赏给你;猜错了,就别怪我手下无情了!”阿凡提说:“可以,不过这回你说话可得算数了。”
这一盘,巴依和老婆故意下了和棋。阿凡提又打开纸念道:
“你赢?她输?”
这次阿凡提不肯定谁赢谁输,所以说他们和了。巴依想打阿凡提的诡计又落空了。
阿凡提根据事物的不同情况,读这四个字时选择了恰当的语调升降和语句停顿,终于斗败了
巴依。
需要说明一点,使用什么样的语调,除了必须和论辩者的态度相符合以外,还必须和事物的
实际情况相符合。赵树理和阿凡提根据具体情况选用了恰当的语调,自然无可非议,但如果
故意利用语调升降不同来歪曲事实、颠倒是非、混淆黑白,这就只能算是诡辩。我们称这种
诡辩为滥用语调式诡辩。
《诗经。伐檀》一诗,末句“彼君子兮,不素餐兮!”它的语调是上扬的强烈反问语调,意思是:
“这些大人君子们难道不是白吃食的吗?”它表达了奴隶们对劳而获的奴隶主的强烈憎恨。而封
建统治者及其文人则将该句变为下降的感叹语调,意思是:“这些君子大人们是不会白吃食的
啊!”有人解释为这些君子大人们吃饭“非肉不饱”,也有的解释为这些是理想的圣君贤相,可
使天下太平,他们是不会白吃食的,等等。这就严重歪曲、篡改了诗的愿意,我们不能不说
这些封建统治者及其文人是滥用语调进行诡辩!
21。语句重读术
在交流过程中,为了突出某个方面的意义,强调某种特殊的感情,而把语句中的某些词语读
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