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第三百八十一章 细节决定一切（第2页）

“好的，下节课有王老师的课，你们就去听他的。”

“今天我要给他们讲国画的发展史，欢迎旁听。”王老师促促而谈。

下课的铃声响了，讲课的老师回来一看到有领导出现，连忙问好。白哲摆了摆手。

“下课了，你们该忙什么忙什么，我们就是来听一节课。”

在上课铃声响之前他们提前搬了两把椅子来到了教室。学员们看见他们也连忙为好。

“院长好，白部长好。”

“你们安心上课，我们就是来旁听一节课。”

上课铃声响，王老师走进教室。

“同学们好，我们今天讲美术的发展史。”

首先我们也要了解一下世界的美术。世界人类艺术的进程已经发展了五个阶段，分别为：原始美术原始社会至古希腊时代、古典美术古希腊时代至1860年代、现代艺术1860年代至2战后、后现代艺术2战后至1980年代、当代艺术1980年代至今。

艺术是人类文明进程中的附属产品，审视艺术，就不能离开人类文明的进程，审视人类艺术的进程，就必须回归人类文明进程本身。人类艺术的进程不是单一的因素推动，而是由多重叠加的因素所推动，所以人类的艺术进程在单一的时间上存在着多重交叉。我们所说的当代艺术是人类艺术进程中的第5个阶段，指1980年代至今的新兴艺术形态。

再讲一下我国美术史。有同学愿意站起来讲解一下，他知道的美术史吗？

有一位同学站起来。“我们的事情，文明就有壁画、岩画，那时候的画画代替了语言记录。”

“你回答的很好，我们接着向下讲。”

史前及先秦美术：距今一万年前新石器出现陶器、编织、纺织、玉雕、牙雕、髹漆等工艺。前21世纪先秦时代：青铜器分礼器、兵器、乐器、工具及车马器，商代是成熟鼎盛时期，战国时代出现铁器。人物龙凤帛画战国。秦汉美术：画像石和画像砖，马王堆帛画。秦兵马佣特点：崇尚写实，手法严谨形象生动，性格鲜明利用众多直立静止体的重复造成排山倒海的气势。简洁生动的两汉陶佣。霍去病墓石刻深沉雄浑是两汉石刻的特点。

秦出现了瓷器。魏晋南北朝隋唐美术：新疆最大的石窟是克孜尔石窟。敦煌石窟始建于前秦北朝、隋、唐、宋、西夏、元，现存492个洞窟。

明代也出了很多的画家。

文徵明，明，名壁或作璧，号衡山居士，长洲今江苏苏州人。“明四家”。吕纪，明，字廷振，一作廷孙，号乐愚，一作乐渔，鄞今浙江宁波人。擅花鸟。陈淳，明，字道复，后以字行，更字复甫，号白阳山人，苏州今江苏苏州人。仇英，字实父，太仓今江苏太仓人，移家吴县今江苏苏州人。“明四家”。徐渭，明，字文清，更字文长，号天池，山阴今浙江绍兴人。张宏，字君度，号鹤涧，吴县今江苏苏州人。善画山水，笔力峭拔，墨色湿润。蓝瑛，明，字田叔，号蜨叟，钱塘今浙江杭州人。工书善画，长于山水、梅竹。文彭，明，字寿承，号三桥，长洲今江苏苏州人。文徵明之子。

清朝也有一些画家都很出名，有作品流传于世。

美术教育的发生发展与生产力的发展存在着密切的关系，可以说是生产力在历史的长河中推动了美术教育的发展。一、原始社会的美术教育教育随着人类制造工具的出现而发生，美术教育也在人类制造劳动工具中诞生。旧石器时代，我们的祖先开始打制石器、采集和狩猎，在制造和改进劳动工具与改造自然的过程中，萌发了原始的审美观念。新石器朝代，在以磨制石器、发明陶器、编织、纺织、牙雕、玉雕等工艺的发展中，尤其在壁画和陶器的制作与装饰中，人类早期的审美观念得到进一步的提高。而使这些观念得以延续和发展的活动是原始的美术教育，它带有明显的无意识特征，表现为父子、长幼之间囗传手教的原始教育形式。二、奴隶社会的美术教育约公元前21世纪夏朝的建立，标志着我国进入了奴隶社会。在奴隶社会生产状况下，人类出现了体力劳动与脑力劳动的分离，促进了美术教育脱离了原始状态，最终从社会生产劳动和生活中分离出来，成为在一定范围内相对独立的社会活动和社会组织。出现了学校，在学校教学内容中，礼乐是重要的内容，它蕴含着美术教育的重要内容，成为奴隶主贵族的统治工具，也作为其内部道德伦理关系协调的武器。商朝的建立，促进了教育的全面发展，商的学校教育以宗教和军事为主，具有武士教育的特点，但它还是出现了“六艺”教育：礼仪式、行为、乐音乐、舞蹈、射弓术、御马术、书书法、数算术，此时虽没有明确提出美术教育的内容，但“礼”、“乐”、“书”与美术教育密切相关，在一定程度上包含着美术教育的相关内容。西周是奴隶制社会的鼎盛时期，教育空前发达，“六艺”成为西周学校最主要的课程。并由商崇武教育转变为以“明人伦”为主的文武兼备的教育，“六艺”得到的充分的重视，它虽然没在当前提出的德、智、体、美、劳全面发展的教育思想，但“六艺”本身也已经包括了这些内容。春秋战国是奴隶社会向封建社会的过渡时期，出现了“百家争鸣”的学术局面。春秋末期思想家、政治家、教育家孔子，提出了以“仁”为核心的思想，指出“兴于诗，立于礼，成于乐”，就是说只有通过审美教育，陶冶人的情操，把道德的境界与审美的境界统一起来，才能成为自觉的人格，主张通过艺术的潜移默化，实现人的基本价值。在整个奴隶社会时期，“六艺”中的“礼”、“乐”、“书”在人们的认识中已占在重要位置，并提出了美术教育功能，但在学校教育中还未有一席之地。三、战国、秦汉的美术教育封建社会的开端战国开始了中国漫长的封建时代，铁器的广泛应用促进了社会生产力的发展，也同时促进了私学的产生，美术作品内容以人物画为主，重在为维护封建礼教服务。秦王朝对政治、经济、文化等领域进行了一系列的变革，在全国兴办官学，形成了以官学为主，以私学为辅的局面，强化了教育服务政权的职能。并在建筑、雕塑、绘画等方面取得了辉煌的成就，现存的秦兵马俑就足以说明秦王朝时期的美术教育在受教育规模、美术水平等方面已取得重大突破。汉武帝推行了一套学校制度，它把官学太学、郡国学和私学结合在一起，还建立了专门研习文学艺术的学院鸿都门学因学校设在洛阳而得名。这里正式开设了“字画”这一课程，它是我国最早的专科大学，也是世界上最早出现的文艺专门学院。汉代的美术教育仍是师傅带徒弟的师徒、父子方式传授绘画技能。当时的美术主要功能是思想教育和道德教育，美术教育主要为统治者培养从事为政治服务的工作者。四、魏晋南北朝至隋唐的美术教育封建社会的鼎盛期魏晋南北朝时期的美术继承和发扬了汉代绘画艺术，出现了丰富多彩的面貌。此时在中国的历史是出现了第一批有明确记载的画家，如：曹不兴、卫协、顾恺之、陆探微、张僧繇等，但当时的美术传授，还是沿袭了师徒、父子式的传授形式，有明显的师承关系，如：卫协师曹不兴，顾恺之师卫协，陆探微师顾恺之。此时美术教育的功能仍是思想教育和道德教育，可喜的是这时人们已经认识到了美术的欣赏功能，认为山水画使人感到精神上的愉快，是其它文学艺术作品无法比拟的。20世纪的中国，中华民族经历了一个由被欺凌到当家作主、自立于世界的过程中国的文化也从半封建、半殖民地文化色彩逐渐演进到民主的、科学的、有中国特色的社会主义文化。美术作为一种艺术形态，毫无疑义有自己的独特性，但作为中华文化的一个重要组成部分，其发展也必然体现世纪中国文化发展的相同经历。这套百年中国美术经典文库所载，是一个世纪以来有历史价值的、有时代特点的美术文献和美术论着。这就很清楚地向我们展示了中国美术在20世纪大文化背景下，通过从继承传统到吸收外来艺术，从提高艺术家自身修养到关注生活、关注社会，并从劳动人民中吸取营养等方面，最终实现了中国美术的进步和发展。今天的中国美术，无论是理论还是创作，都处于非常活跃和繁荣的时期。之所以能形成这种局面，百年来美术界几代人的竭思尽智的努力是最重要的原因之一。

“今天讲的内容比较多，可能条理性差一点，大家有听不明白的可以告诉我。历史需要你们了解，现实需要你们创造，或许在坐的你们之中就会出一位大家，统领我国画坛。”

众学员开心大笑，谁都有梦想。白哲和轩辕立点点头，王老师这课背的不错，讲起来口若悬河，一点都不停顿、还能调节气氛。

离下课的时间还有10多分钟。

“大家讨论一下我们今天学的内容，你知道这个历史是世界的，不是我们自己的，所以我们的美术史和世界的美术史都是联合在一起的，艺术无国界。”

“同学们可以以我们古代的艺术来展开讨论，比如说秦俑，每个俑的脸没有一个重复的，都不相同。你说我们古代的艺术家有多伟大？”

“纯正的美术包括的范围也比较广，很多的艺术都与佛道有着不解之缘，比如画圣吴道子。中国传统文化思想中的儒释道三流，源源不断的灌溉着从古而今的方方面面，影响的国人的言谈举止，行住坐卧。当然，这也包括中国的国画。当儒释道思想与国画汇聚在一起，浑成一体的时候，最具中国特点的绘画便展现出了她不可取代的地位，以及异国他乡的绘画无法触及的高度。

下课之后，轩辕立和白哲满意的离去，到4楼的办公室去看六位美女的详细计划书。

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