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众人这一等,就是一个时辰。
除了铜糖之外,其他人都没有任何怨言。
眼看到了傍晚了,杨七一行人等的正主出现了。
这是一个很独特的人,也是一个很吸引人眼球的人。
至少在杨七看来,这是他在这个时代,遇到的最怪异的一个人。
远远看去,仙风道骨,穿着一袭道袍,头顶着一道莲花冠,在他背后,背着一把琴,腰间悬挂着一个酒葫芦。
他走起路来,大袖飘飘,神态悠然,像是很自然的融入到了周围的环境中了似的。
待到他临近的时候,众人才仔细的端量到了他的容貌。
面白无须,如玉冠、似凝雪。
若不是他黑发中间夹杂着些许的浅白,人们很难相信这是一个上了年纪的人。
再看看在他身旁如同鹌鹑一样的种衡,此人的身份也就不难猜了。
大儒种放。
大儒种放,在大宋也是一个传奇性的人物。
传闻种放少年的时候,是一个天才儿童,获得神童称号的年龄,也比杨七小。
种放五岁读书,七岁就能写出好文章,然而却无心仕途,并没有去参加科举。反而带着一家人,到了终南山隐居,过起的闲云野鹤的生活。
他过的就像是仙人,每日里渴了饮露水,饿了就在山里挖一些黄精等充饥。
每日里都在修仙问道。
儒学只不过是他的副业而已。
单单只是一个副业,就在士林闯入了偌大的名头。
如此可见其智慧高深。
用后世的话说,那就是一个智商在二百以上的牛人。
因其才学过人,饱读诗书。
有在朝为官的儒家大牛,曾经多次向赵匡胤、赵光义两兄弟推荐他入朝为官。
征召了三次,他却都推辞了。
一心只在修仙练道上。
种放有三好一恶。
好琴、好书、好酒。
琴书暂且不说,单单说这好酒。
他酒量过人,一日不喝就难受。并且,为了喝到好久,他还经常亲自酿酒。
其中最有名的,就是他酿造的高粱酒。
而且,为了体现他对酒的喜爱,他还为自己取了一号,叫云溪醉侯。
至于这一恶,那就是跟他的信仰有关。
他信仰崇敬道教,因此就非常的厌恶佛教。
据说佛教的典籍到了他手里,都被他拿着糊墙了。
以上种种,都足以说明这个家伙与众不同。
杨七仔细的思量着种放的所作所为,发现种放这个家伙,比自己更像是一个穿越者。
而且还是那种看透了世事的那种。
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