都来读小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第6章（第12页）

诸有得法者，怀于增上慢，

为此所轻恼，如是亦能忍。

若复勤精进，志念常坚固，

于无量亿劫，一心不懈息。

又于无数劫，住于空闲处，

若坐若经行，除睡常摄心，

以是因缘故，能生诸禅定，

八十亿万劫，安住心不乱。

持此一心福，愿求无上道，

我得一切智，尽诸禅定际。

是人于百千，万亿劫数中，

行此诸功德，如上之所说。

有善男女等，闻我说寿命，

乃至一念信，其福过于彼！

若人悉无有，一切诸疑悔，

深心须臾信，其福为如此。

其有诸菩萨，无量劫行道，

闻我说寿命，是则能信受。

如是诸人等，顶受此经典：

愿我于未来，长寿度众生，

如今日世尊，诸释中之王，

道场师子吼，说法无所畏。

我等未来世，一切所尊敬，

坐于道场时，说寿亦如是。

若有深心者，清净而质直，

多闻能总持，随义解佛语，

如是诸人等，于此无有疑。

“又阿逸多，若有闻佛寿命长远解其言趣，是人所得功德无有限量，能起如来无上之慧。何况广闻是经，若教人闻，若自持、若教人持，若自书、若教人书，若以华香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯供养经卷！是人功德无量无边，能生一切种智。

“阿逸多，若善男子、善女人闻我说寿命长远，深心信解，则为见佛常在耆阇崛山，共大菩萨、诸声闻众围绕说法。又见此娑婆世界，其地琉璃坦然平正，阎浮檀金以界八道，宝树行列，诸台楼观皆悉宝成，其菩萨众咸处其中。若有能如是观者，当知是为深信解相。又复如来灭后，若闻是经而不毁呰起随喜心，当知已为深信解相，何况读诵受持之者！斯人则为顶戴如来。阿逸多，是善男子、善女人不须为我复起塔寺，及作僧坊，以四事供养众僧。所以者何？是善男子、善女人受持读诵是经典者，为已起塔，造立僧坊，供养众僧，则为以佛舍利起七宝塔，高广渐小至于梵天，悬诸幡盖及众宝铃，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、众鼓伎乐、箫、笛、箜篌、种种舞戏，以妙音声歌呗赞颂，则为于无量千万亿劫作是供养已。

“阿逸多，若我灭后，闻是经典，有能受持，若自书、若教人书，则为起立僧坊，以赤栴檀作诸殿堂三十有二，高八多罗树，高广严好，百千比丘于其中止，园林、浴池、经行禅窟，衣服、饮食、床褥、汤药，一切乐具充满其中。如是僧坊、堂阁，若干百千万亿，其数无量，以此现前供养于我及比丘僧。是故我说如来灭后，若有受持读诵，为他人说，若自书、若教人书，供养经卷，不须复起塔寺及造僧坊供养众僧。况复有人能持是经，兼行布施、持戒、忍辱、精进、一心、智慧，其德最胜无量无边！譬如虚空东西南北、四维、上下无量无边，是人功德亦复如是无量无边，疾至一切种智。若人读诵受持是经，为他人说，若自书、若教人书，复能起塔及造僧坊，供养赞叹声闻众僧，亦以百千万亿赞叹之法赞叹菩萨功德，又为他人种种因缘随义解说此《法华经》，复能清净持戒，与柔和者而共同止，忍辱无瞋，志念坚固，常贵坐禅得诸深定，精进勇猛摄诸善法，利根智慧善答问难。阿逸多，若我灭后，诸善男子、善女人受持读诵是经典者，复有如是诸善功德，当知是人已趣道场，近阿耨多罗三藐三菩提，坐道树下。阿逸多，是善男子、善女人，若坐、若立、若行处，此中便应起塔，一切天人皆应供养如佛之塔。”

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

“若我灭度后，能奉持此经，

斯人福无量，如上之所说，

是则为具足，一切诸供养。

以舍利起塔，七宝而庄严，

表刹甚高广，渐小至梵天，

宝铃千万亿，风动出妙音。

又于无量劫，而供养此塔，

华香诸璎珞，天衣众伎乐，

娇妻粉嫩嫩：帝少宠妻花样多  亿万宠婚：国民女神有点撩  逍遥江湖者  剑神纵横异界  宋词三百首  校草的网恋：丫头，别跑  元始演义  日久贱人心  家庭教育孩子的50个细节  金刚般若经  封神演义  白娘子传奇  山海经  三侠五义  盛宠小娇妻：总裁请节制  国足小将  穿越魔皇武尊  搜神记  都市绝品医圣  重生之香途