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回山没几日,蒋文便自我感觉到心中的浮躁之气散去了。
罗药师是从蒋文炼丹的表现来判断蒋文身上的红尘之气是否散去,又过了一个半月,再又传了蒋文一门新的丹药的炼制之法之后,他这才开始传授蒋文金丹之道。
这天早上,蒋文完成一炉培元丹的炼制,罗药师向他问出了这样一个问题。
“你在世俗游历了两年有余,可曾了解世俗之人是如何建房子的?”
蒋文想了想,回道:“先打好地基,再立好框架,完成上梁,再筑墙、压顶,最后进行一番装饰。”
“没错,修行也一定,要打好根基、立好框架,修炼才不会出问题。”
“建造复杂的建筑,比如大的宫殿,比如几十、上百丈高的宝塔,还要先设计好,绘好图,按图建造。”
“建造如此,修行亦如此。”
“修炼至筑基圆满,再修炼一门神通或道法,神感天地,找到冥冥之中的一点先天灵机,凝聚出神通种子,然后便能将金丹凝结出来。”
“但是,金丹凝聚出来,后面该如何修炼,才能不断地提升金丹,直至金丹圆满,碎丹成婴呢?”
“这在选择第一门修炼的神通或者道法之时,便需要计划明白,就像建造复杂的建筑一样,要先设计好。”
“建造,设计错了,计划错了,可以重新设计、重新计划。”
“修士的修炼却不能重来,所以,在凝结金丹之前,就需要将以后如何修炼计划的清清楚楚。”
罗药师说完这话,等了一会,然后接着道:“修士存储真气、法力之所,在筑基期叫气海,在金丹期叫丹田,在元婴期叫紫府。”
“气海化丹田,是随着修士修为的提高,自然而然完成演化。所以,气海与丹田并没有明确的区分,修士只要突破玄关一窍之境,气海完成开辟,一般便称气海为丹田。”
“丹田与紫府之间,却有着很大的区别。”
“丹田还需要借助肉身,才能与天地产生共鸣,而紫府却不需要。”
“换而言之,在金丹期,丹田与肉身共同组成肉身小天地,而到了元婴境界,紫府便是一个完成的小天地,此时,肉身已然不是修炼必须的。”
“有部分散仙,肉身基础太差,又无法提升到与自身修为相合之境,便会放弃修炼肉身,只修元婴。”
罗药师说到这儿,蒋文插话问道:“师父的意思是,散仙如果愿意,可以放弃肉身?”
“没错!”
罗药师点点头,笑道:“散仙确实可以放弃肉身,如果肉身太弱,失去了肉身,对其实力几无影响,对其以后修炼影响也不是很大。”
“但是,除非肉身出了问题,一般散仙也不会放弃肉身。”
“即使再弱的肉身,对于修炼也有一定的积极作用,元婴受伤,有肉身,恢复的也能更快一些。”
罗药师说完这话,接着说起了凝聚金丹之时,如何给修炼打根基。
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