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“好像这个还真难!”
“毕竟他自己也让群臣去接受周公旦的制度,但真正接受的只有方孝孺的徒子徒孙。”
为什么呢?
因为方孝孺的徒子徒孙可以当大官啊!
人家能不支持吗?
可除了这些人之外,所有的文武群臣,所有的乡绅阶层,所有的黎民百姓,都在抵制周公旦的制度。
这就是朱允炆最想不通的一点。
他认为好的东西为什么推行不下去呢?
而他都推行不下去的制度,他用皇权强权都推行不下去的制度,秦文公凭什么推行下去了?
而且秦文公不是自己在用,是让敌人用这个制度!
这又是怎么实现的呢?
这难度是他的十倍百倍啊。
…………
三国,
曹操咂摸这嘴,感慨道:
“这个才是最高端的手段!”
“就像你给你的对手喂了一坨翔,你还要让他主动去吃,这难度可是很大的。”
“毕竟你的对手不是条狗啊。”
“他没有吃翔的习惯。”
曹丕,曹植也都纷纷点头。
在新制度和旧制度都运行了一段时间后,只要人脑子不傻,都可以看出新制度到底有多好。
晋文侯姬仇之后的晋国就是这样。
晋国六卿有没有看到新制度的好处呢,他们可是制度的受益者,他们看到的是新制度,让晋国国力的暴增。
那么曲沃桓叔有没有看到新制度的好处了?
他当然也看到了,因为晋文侯姬仇用新制度,把他打的连娘都不认识了。
如果曲沃桓叔不反思一下问题出在哪里?那他就直接应该蠢死。
那么老旧贵族有没有考虑这种制度谁优谁劣呢?
肯定考虑到了!
不管是老贵族还是旧新贵族,他们是对制度最为敏感的人,因为制度就决定着他们权力的分配问题。
既然整个晋国主流权力阶层,都认识到了新制度好还是旧制度好?那么在这种情况,就属于打明牌了。
在打明牌的时候,你怎么样让敌人能够扭曲三观呢?
曹丕和曹植都觉得,这应该是秦文公最牛逼的地方了!
意识形态战争它必须有一个载体。
或者说发动意识形态战争,他必须有一个工具。
这个工具到底是什么呢?
两人都不约而同的在弹幕中问出了自己的问题
…………
天幕下,大唐的李建成,大唐的李承乾,大汉刘盈,刘恒,刘启,大明的嘉靖,崇祯...
这些人都不约而同的等待着天幕中给出答案。
来印证心中的想法。
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