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老僧自成为批命僧后,
便偏安一隅,
躲在斗室里日日为入门来的弟子批命,
甚少再见过大风浪。
他本是偏向戒律长老那一派的僧侣,毕竟是戒律院给他种种资粮,让他能安稳数十年,
但此时陡然听到,佛子亦八九岁的年纪,就将《鹏王摩日大法》修到了第三重次第,
顿时受了惊吓,
觉得这位佛子距离承继住持尊位也不远了。
张口就称苏午为‘尊者’。
他自身都未意识到这个称呼有何谬误。
当着佛子的面,
黄衣僧亦不敢提醒什么。
任由他以此来称呼佛子。
“你出去罢。”
苏午瞥了一眼身边的黄衣僧,
黄衣僧躬身应声,徐徐退下。
历代佛子的命格,其实对外并非秘密。
因为世人虽多,命格各有不同,但那种种不同皆细线在命纹的细微处,
而命纹走向在大体上总有类似。
批命僧就是将这些大体类似的命纹,编修成了一种种命格,多数人的命纹跳脱不出这些命格的范畴。
一个名不见经传的小僧侣,可以是‘灵藏命格’。
而一位地位尊贵的‘呼图克图’,亦可以是‘灵藏命格’,真正决定二者不同的,
只是批命僧依旧他们命纹走向的细微不同,
而为他们留下的批命之语。
第169章、殊胜的命格
老僧颤颤巍巍地打开随身的小箱子,
底部有细密小孔的嘎巴拉碗、人骨制成的转经筒、铺着厚厚一层香灰的圆形铁盒整齐地摆放于木箱中。
他将人骨转经筒立起,
转经筒上篆刻着六副不同的图案,代表着地狱六道。
“佛子,请诵六字大明咒,
并以手轻轻推转转经筒。”老僧缓声慢语,做起自己专业的事情,他内心的紧张就不觉消散许多。
“好。”
苏午点了点头。
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