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土石活化构筑而成的巨大八足魔怪,即使内部有少许流动空腔,重量也接近了百吨以上。
如果不是靠活化契约的超能力,让这些土石以一带十的自己动起来,想凭离体而去的真气,隔空驾驭这样的一股物质,模拟兽形来持续运动,不是宗师境界的话,根本想都别想。
而在趟平了峡谷前方的道路之后,随着安非鱼一个手掌往侧面上抬的动作,粗壮的吸盘触手搭上了右侧的山壁,一条条触手在陡峭的山壁上吸附挪移,将整个庞硕的躯体,向山壁上方挪动过去。
这个举动为奔出峡谷的众人让开了道路。
烟尘荡荡,马蹄声声,还有一道道施展轻功的身影,极速越过了这段距离。
峭壁断崖之上,沉闷的巨响中,几条触手先后扒上了崖边,扯动着沉重的躯体,缓缓向上移。
秋如醉正要出刀斩断这些触手,忽闻鹤唳,两只身上裹着剧毒红烟的仙鹤,从峡谷里冲天而起,一下俯冲,越过魔怪头顶,拖着长长的红色烟尾袭来。。
当!
短刀的刀头接住仙鹤的尖喙,往侧面一挥,秋如醉刀上真气稠厚粘连,扯动着第一只仙鹤,撞在第二只仙鹤身上,随后刀身翻转旋转。
两只仙鹤身不由己地紧贴在一起,随着刀身的舞动而剧烈旋转起来,被扯散了形体,仅余那剧毒的烟雾。
秋如醉视若无物的将刀环身一舞,剧毒的红烟映衬周身,夺命的毒物对她来说恰如内力传递的最好媒介。
比人腰还粗的触手,重重的砸落在这层护体毒烟上,被高高弹起,竟留下许多错杂的深刻刀痕。
八足的魔怪已经攀上断崖触手腾空而起对着断崖上的卜算子和秋如醉抽打过去。
而在那边八人阵法的中央,正升起一股无比剧烈的威慑。
目睹阵法被破、众人闯过峡谷的许弥远,发出一声低喝。
“滚开!!”
中原武学之中但凡涉及到以多数人围困少数人的阵法,大多都脱离不了八卦运转的概念。
以坎卦为正北离卦为正南其他六卦也相互对应着占据一个方位。
所以八卦就代表着八个固定的方向而卦象的组合,就代表着在不同方向之间行进后退的路线。
八卦同时又代表着人体的八个方位,乾为首,坤为腹震为足巽为股坎为耳离为目,艮为手兑为口。
卦象的变化,也指示着布阵的人该朝敌人的哪个方向出击,该防卫自己的哪个部位。
把无数复杂的动作纷乱的路线选择,归纳成简短的名词。
所以对于一流高手来说哪怕没有太多练习,在读懂了其中的道理之后只要布阵的其中一人动作稍变,就代表着一个卦象的变化其他人就知道,自己身处的这个方位,该出现什么样的卦象变化来对应,于是依寻卦象的变化,做出后面的动作。
这才是能让众多布阵者进入同一个秩序之中,形成一个紧密整体的不二法门。
八八六十四卦继续衍生,可以变化无穷各家各派只需要从中截取一部分,贴合自家的武学风格,就可以让自家的阵法具备独一无二的特色。
但是世间万物,有利必有弊一旦享受了八卦学说带来的便利,就逃不开弊端。
一个完整、健全,强而有力的理论系统建立起来之后,可以被布阵的人更好的来理解,相对来说,自然也更容易被受困于阵中的人,捕捉到那种规律。
问题是,当人受困于阵中的时候,以一敌多,对手是八个借助阵法加持之后的一流高手,还有没有余力来进行观察、思考、反制?
答案是,当然有!
因为从一开始,即使吴平羌他们布下了这个阵法,即使每个人都施展出了毕生的武艺,他们也并非是占据了上风,向对面施加压力的那一方而是承受着压力、起到拖延作用的一方。
当许弥远不惜采取一些略微冒险的手段时这个拖延的防线,也就立刻变得岌岌可危。
他发动攻势的第一目标是鬼龙焦盖的那杆长矛。
那杆矛矛头呈现青金色而矛杆则是用终南山里的老藤浸泡药油反复锤打,去除杂质之后,又压成细丝,编织而成,奇藤的质地如同一流高手的人体经脉一样,极其便于传输内力。
焦盖平时把这杆长矛缠在腰间,一旦抽出运功,立刻化作九尺长短,刚柔并济,绞缠抽打,以手掌手腕为中心,周围九尺以内的任何一个角度,任何一个方位,无论长短远近,随心所欲,无所不至。
许弥远出手时,在白驹过隙之间,两根手指捏中了正急缩闪避的矛尖,矛尖被手指捏住之后,两种内力碰撞发出的震颤声音,使得整个长矛的矛头,都变得模糊起来。
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