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现在古堡社会处于一个极为愚昧的阶段,人们对于复活的认知力度不够
所以神灵耶格只需要将圣武士按照原先的方式复活就可以。
而等到了文明快速发展时期,神灵耶格将会谨慎的动用复活手段。
复活是神灵掌控信徒的最终手段之一,也是耶格定下的三大神圣规则之生存规则的基石。
神圣的光辉照耀在死去的尸体之上,在人们的注目之下,死去的圣武士渐渐睁开眼眸,眼神迷茫的说道:“我不是死了吗?”
在众人的欢呼之下,教皇科斯特来到他的身边说道:“孩子,恭喜你回到人间,愿伟大的救赎之神赐予你荣光!”
伴随着一系列事件的结束,终于到了夜晚降临的时候。
深夜,教皇科斯特虔诚的体悟着神灵的荣光,在这些荣光之中,存在着关于神灵对世间万物的动态认知方式。
作为一个信奉神灵之人,先将自己的目光与神灵的目光统一,这才是最重要的。
神所厌恶的,信徒必然也随之厌恶,并且随着厌恶的产生,进而对其所厌恶之事做出己身所理解的恶意。
神所喜爱的,信徒必要也随之喜爱,并且随着喜爱的产生,进而对其所喜爱之事做出己身所理解的善意。
这就是传教士的行事准则,也是高级信徒的产生方式。
普通信徒在不威胁到己身利益的情况下,跟随着神灵的道路前进。
而传教士则是让自己自动和神灵站在同一阵营,继而在以神灵为正确的基础上,为神灵找出破解敌对的方式。
传教士不掌握力量,他们不会到前线为神灵征战,所以他们也就不会接触到被神灵所伤害之人的利益。
而当传教士掌握力量之时,他们就会成为牧师,在利益的驱使之下为神灵做出贡献。
无关之人最是可怕,因为他们没有与敌对者的情感产生交流争执,所以当他们制定策略之时,做出的决定也最是冷酷。
传教士就是这种无关之人,他们活跃在后方,向绝望之人传递神灵的福音,向敌对者投放绝望的深渊。
伴随着古堡领地的快速发展,在教会引导的信仰环境之中。
整个古堡领地在生存资源还算充裕的情况下,信仰氛围十分的浓郁。
关于信仰的引导充斥着整个古堡领地的方方面面,领地人们在思想愚昧的情况中,被教皇引导的虔诚信仰着救赎之神。
而现在,在这浓郁的信仰氛围之中,关于信仰的精细化培养,也在神灵耶格的主导下正式的走上古堡领地的前台。
教会学校,一个关于教导神学认知的学校。
它的第一任校长就是教皇科斯特,而它的作用就是将教皇科斯特,从神灵耶格那里体悟来的认知,传授教导给古堡领地之中的信徒。
人的理解是有差异的,那怕是思维方式最为亲近的父子,在孩子成长的过程之中都会产生巨大的差异。
所以在科斯特对于神灵认知的体悟之中,也存在着一定的微小差异。
而经过科斯特向着信徒的传播,这又会存在一定的差异。
而神灵耶格就是通过这种传承差异,进而提升自己的神格力量。
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