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11:“关帝”、“土地财神”是应该是面向大门的,但这是传统的方法,而且所有寺庙的菩萨、佛,大多都是朝对大门的。
居家或商场等如果将菩萨、佛摆放在大门口,则是让他们看守大门,而对我们家人的健康,财运起不到多大的作用,所以居家或商场供奉的菩萨和佛,不应放在大门口。
12:观世音菩萨有三不向,一不向厕所,二不向房门,三不向饭桌。还要注意的是不能把观音菩萨与关帝放在一起供奉。
因为观音苦萨是慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建立功勋。
观世音菩萨不吃荤,吃素,供奉时只需要鲜花和水果,或清茶,如果用烧肉供奉观音菩萨或神佛,是绝对不行的,否则则是侮辱神佛。
13:神柜忌放在横梁之下,横梁不管是压在睡床上或是压在炉灶上,对家人的平安都会造成不利,会使人精神萎靡不振,而且容易生病,事业不顺利等等。
同样将神柜安放在横梁下,也会对神明造成不利,因为一个大大的横梁压着神明,神明会觉得不舒服,使得他无法发挥庇护的作用。
14:神柜不能面对金鱼缸,不能与金鱼缸摆放在一起,神柜下不能摆放金鱼缸。神柜是用来供奉神明的。
我们平时会点上香火,而香火五行属火,金鱼缸五行属水,将他们放在一起容易构成水火相战,得罪了神佛,自然是不利的。
15:神柜不宜安放在空调机旁,空调是水,神柜是火,水火相战,导致家中之人会各怀鬼胎,口舌争战,反目成仇。
16:神柜不宜放在东北、西南鬼门方位。东北、西南是鬼方,神佛是天上的神仙,是不能放摆于这两个方位的。
17:神位的坐向,一般而言,神佛不是太注重于坐向的,但是因为每个神佛所修净土不一样,所以我们在供奉神佛之时也要注意一下神佛的坐向问题。
阿弥陀佛~如来佛修的是西方净土,所以他的坐向是坐西朝东。
观世音菩萨~修的西方净土,其坐向也是坐西朝东,但观世音善萨在中国的普陀山有个道场,所以她的朝向也可以朝着普陀山的方向。
药师佛~是位大医王,东方佛,他修的是今世净土,所以他的坐向是坐东朝西式。
关公或黄大仙,蛇仙,等诸神,可面向大门,他们摆放的方向大都不忌。
神佛是坐镇家宅趋吉避凶的,他要眼观家宅内的四面八方,因此神秬最好安放在居家玄武之位(站在住宅的大门内,左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武)。
总之,拜神拜佛主要是求得心理上的安宁,倘若是作奸犯科,做了很多伤天害理的事,即使拜尽天下之神佛,也是心中有愧,根本是无补的,倘若是平时积善行德,即使是不拜神佛,亦是心安理得。
所供奉的神位后面可放置金纸,神座下也要放入“垫金”(把金纸金箔朝上叠成神座正好大小的方形,神像坐在上面有聚财之力。
至于敬奉神灵用的祭品,则看供奉不同的神佛而不同。例如供奉佛教的神灵,包括释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等,可用五果拜祭:苹果、橙、香蕉、菩提子、芒果等,切忌用瓜和梨。
如果供奉道教的神灵,比如关圣帝君、吕祖先师、黄大仙等;可用三牲酒礼:烧猪一只、鸡一只要连内脏及爪子翅膀都要完整,白肉一块、猪舌头一条、猪脾脏两条、粉肠一串、鲤鱼一对分雌雄、生鱼一对、发糕,火龙果之类的一底,红包十八个、糯米煎果十八个、生菜、芹菜、白酒、苹果、橙子等等。如果用简单祭品,则可只用烧肉一件、猪舌头一条、鸡一只、生果和白酒等等。
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