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“都指望来世能投胎到大明!”
“都指望来世能投胎到大明!”
“都指望来世能投胎到大明!”
慈云寺方丈一句话,给玄奘整的不会了,您老人家这话让我怎么接啊!
大明的和尚,心心念念去灵山大雷音寺取大乘佛法、三藏真经,认为这可以普度众生,得到大解脱、大自在。
天竺的和尚,心心念念来世投胎到大明,认为这是最好的福报。
要不咱们换换位置?
不过这也不无道理,大明有一句流传许久的话,叫做美来自于未知。
你没见过我,我没见过你,我觉得你是最好的,你觉得我是最好的。
实际上,家家有本难念的经,各有各的好,各有各的差,绝无任何完美。
距离产生美,一切的美好都来自于未知,等到相互之间有了了解,也不过就是那么回事儿,谁能做到完美呢?
玄奘快速收敛精神,道:“老方丈此言让贫僧甚是惶恐,我们师徒只是行脚僧人,又有何受用之处?”
孙悟空道:“老方丈居于天竺,在此闲养自在,才是享福哩。”
方丈见了孙悟空猪八戒沙僧,面上稍稍有了几分惊慌,转而变为正常。
原本他觉得,大明天朝的人,都是上上等,应该都是玄奘这般模样。
见到猴子老猪老沙,才知道大明也是有的丑有的俊,俊的风姿俊秀,丑的难以形容,与天竺并无太大不同。
方丈道:“圣僧意欲何为?”
玄奘道:“贫僧奉大明皇帝陛下旨意,去往西方极乐世界拜佛求经,路过宝方,只求安歇一夜,化顿斋饭。”
方丈道:“这个好说,不过大明圣僧至此,若是明日便走,未免让人觉得我们怠慢客人,也多有些遗憾。”
“有何遗憾之处?”
“再过不久便是上元佳节,我们这里家家户户都会放灯,也会在此时举办论佛法会,辩论佛法,明辨正理,驳斥歪理邪说,如今正缺个主会人。”
若说别的事,玄奘或许会拒绝,但讲经说法,驳斥歪理,玄奘自然是当仁不让,立刻便认下了这个主会人。
事实上,这事儿并不讨好。
主会人并非是主持人,而是相当于开坛说法,不仅需要讲解自身法道,还需要面对参与之人的各种诘难。
能够辩倒别人,自然是荣耀,如果被他人难住,便会下不来台。
前番数次论佛法会,主会之人均被外来僧人难住,本地僧人均不敢担当主事人,这才一直都有空缺。
威望不高,不行,学问不精,同样不行,还要才思敏捷,明辨是非。
前前后后举办六次论佛法会,能够成功撑下去的主事人,唯有慈云寺方丈的师父,上一代的老方丈。
倒不是他的佛法当真精深,而是因为那是首届,前来参与的不多。
可玄奘何许人也?
打妖精不擅长,讲经说法,便是讲七天七夜也绝不会有任何的问题。
至于各种诘难,玄奘巴不得听一些别的思想理念,丰富自身的思想,以此来稳固自身的佛法根基。
总而言之一句话——让暴风雨来的更猛烈些吧!
而且这论佛法会,说穿了就是佛门的无遮大会,只是换了个说法而已。
当然,由于“无遮”二字引人遐思,原本是辩论佛法、布施斋戒的法会,总是被人变得非常不正经!
善了个哉的!
慈云寺方丈见孙悟空面目凶煞,在玄奘答应之后,稍稍提醒了一番。
孙悟空奇道:“讲经说法需要的不仅是知识,还需要有名望,若是仅有一次撑过,为何能够开这么多次?”
这话没有错误。
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