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第160章 老农家老实巴交（第2页）

苏月白想了想，便是点了点头。

“但这番话在农家是不合理的，他们遵循朴素的齐物论，世界为一，一生出二、二生出三，不存在高贵与否。”

茵童用简单话语，阐述出农家【所施之恶】的本质。

农家齐物论的核心是什么？这项理论的核心并非推崇生命平等。

它主要阐述出一个理念，我们和世界在曾经都是浑然一体的一个点，而经过漫长时间岁月的催化，那一个点上逐渐分化与演化一个个生命体。

你与我本就是一体，我不会因为你的修为、出身、容貌、性格，乃至于所行之事等外在因素去歧视与看不起你。

你、我、他在最初本就为一体，歧视你和她与我自己自我贬低无异。

从朴素齐物论出发，其实就可以理解像花悠纹这般修士，为什么喜欢苏月白的容貌、明知他会离自己而去，却没有打断他的手脚，把他绑在自己身边。

花悠纹没有因为修为自视甚高，强迫弱势的苏月白做什么，也没因为苏月白修为弱势，而在床榻上给他甩脸子。

反正非常乐意配合苏月白，哪怕自己有一些抵触，有商有量，互相妥协各自退一步也就说过去了。

你我本为一，只是受到普世价值影响从而出现差异，在世人眼里有区分。

但从本质上来说，我们是一样，没有生命层次的高贵与低贱之分。

……………

只要能理解农家齐物论，就可以理解他们的朴素世界观。

农家受皇帝之命，解决道仙上下所有粮食和资源问题，遵循他们齐物论以及朴素世界观的影响，他们在做实验以及杀人的时候，从来不看你究竟是谁。

只要你对于他们存在研究价值，他们就必然会对你出手。

但你也可以向他们讨价还价，让他们保证你的生命，并且提出交易要求。

也正是因如此，农家豢养者们的名声臭不可闻，他们一方面对己方，和敌方之人都举起屠刀，一方面又因为将自己研究出秘法免费派送，让一些有心之人获得从而引发一场场惨剧。

就如现在的‘大森林录’般，一个可以摧城灭国、歼灭一个大洲的阵法。

只要你能拿出合适的物品，农家之人是绝对能换给你的，至于什么后果？

能有什么后果，大家本来就都是浑然一体的存在，死后终将回归为一点。

“你说的好像很有道理，但为什么农家要追着墨家来打？”

苏月白忽然想到一个哗点，满脸老实巴交的向茵童问道。

“这不是很正常的吗？齐物论以及朴素世界观是农家之人的理念，所谓理念就是正在践行的念想，是一种可以影响思维逻辑的东西”

“但修炼又哪有一帆风顺之说，修着修着遇到一些烦心事，道心炸裂，心态崩溃不也很正常”

“农家好吃好喝给墨家供着，让他们践行自己的成仙之理，结果，被摄政王一个人单枪匹马给撞的人仰马翻，换谁不破防。”

“你少在农家面前提墨家，农家之人近乎都把墨家之人当成宇宙洪荒、生命奇点【一】的奸细了。”

“都快要开除齐物论的籍贯”

苏月白：“”

太特么真实了吧？谁修仙不破防！

地主家修仙原来也会破防的

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