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评论区有帖子说:主角在河南府执行屠城,反动之类的。帽子既然扣过来了,为了保证大多数读者的利益以及捍卫我的清白,不得不做以下澄清。
看历史小说的,基本都有一定史观认知。有的是人民史观,有的是全球史观,有的是英雄史观,等等,不一而足。
该读者的发言逻辑我看了一下,是基于人民史观。
先说看法:很好,很欣慰,很有良知。
再说结论:错误的。
为什么错误?
历史研究方法论很多,有归纳法,有比较法,有综合法,有析论,等等。
之所以有这么多研究方法,在于很多历史、事件、人物过于复杂,或与当代思想、价值观完全违背,等等。仅按某一方法去解读是片面的,不公允,不客观,不真实,不足以说服绝大多数人的。
而这些方法,又无不遵循一个原则:不脱离时代局限。
今天不宏大叙事。
单说唐朝、五代十国。
单说书里这个事件。
(一),主角是洗城,处理的是叛军及其家属,并未在收复区不分好歹乱屠一通,并未如你所说的,鬼子进河南。
(二),唐朝、五代十国是个什么社会?
其实我们写书的能贴出来的史料属于儿童级别。内容稍深入的史料,起点、政策是不允许发布的。我之前写过一些,被重拳出击了。
你们看书的其实也还好,因为内容已经被我筛选过了。我才是真的折磨,为了写书,看了多少无法形容的东西。
总的概括起来就是:中唐以后、到北宋建立,这期间,神州大陆完全部诗人。
可以说把人类文明尺度、人性之恶拉到了在世界史上空前绝后的程度。
仍以主角这次事件作为标尺:
郭子仪屠城吗?
他不屠,他喜欢活埋。
郭子仪杀人吗?你敢造反,他就敢有多少、杀多少,处理作乱的部下,鸡犬不留。
郭子仪的部队抢劫吗?
出了名的兽兵。
收复洛阳,就属朔方军在河南搞得最凶,杀掠整整三个月。
在城市驻扎,军队上街直接白嫖,乱抢,你敢吭声,就把你杀了。都虞候去管,“军士披甲而出”,质问都虞候,你想怎样!
郭子仪带兵这么多年,以至于晚年被鱼朝恩挖了坟,他的第一反省是——“这是我部队作恶太多的报应。”
那么,换个人呢?李光弼,他怎样?
安史之乱刚结束,南方爆发声势浩大的袁晁起义,起义军规模近二十万。
事发,李光弼南下镇压,史料记载这二十万人的结局了么?
我相信,任何一个读史读得多的人,都不会认为李光弼大军把起义军打败后做思想工作说:“来,各自领一笔路费,回家好好种田过日子。”
皇甫嵩屠广宗,汉军屠凉州,朱元璋屠江东,才是这些人的归宿。
再换个人,马璘。
横水之战大破史朝义——“贼大败,转战石榴园、老君庙,又败;人马相蹂践,填尚书谷,斩首六万级,捕虏二万人。”
你读到这,不会认为这八万叛军是自己冲进尚书谷的吧?
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