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夏青黛一路降雨,一路投喂过去,一路收获信仰之力。一开始还把大米放橘子皮里,后来橘子分完了,就直接去厨房取了专用硅油纸当容器。
小人们抱着手掌大的“神仙米”一个个都哭成了泪人,觉得日子好像也没有那么难了。
马瑀和张玉田本来是一心想着赶紧回城,各办各事。
今天偶遇的财神庙庙祝和那个神秘的白衣女子,实在是带给他们太多意外了。他们迫切的想回到自己的势力地盘发动能量了解他们、掌握他们,最好能控制他们。
两个神秘人一个给他们解了签,指引他们往东走,果然得到了财;一个更是匪夷所思地出现在他们前面,接着又神秘地消失,还半真半假地说雨是她特地请了龙王布施的。
想信她吧,这么多年饱览群书的学识不允许,不信她吧,轿夫们抬着的滑竿上又确实有超出他们常识的硕大水果可证明。
更离奇的是,白衣女子走到百年古树旁就不见了踪影。他们才要上路,躲雨的凉亭就没了,摆了道场的祭坛也没了。
这一切的一切都透着玄奥与不合理,想要不迷信都难。
再抬头看看云层中若隐若现的神龙,实在叫人不得不信,回城的心便更加迫切了。
直到他们亲眼目睹了天上赐下的神仙米,那一颗颗手巴掌大的晶莹剔透的大米,就像一把无形的钩子,钩得他们迈不开步子。
这可是神仙米啊!就这么便宜了这群泥腿子吗?
但是让他们在神仙的眼皮子底下去硬抢,那也是万万做不出来的。
他们只是抓心挠肺地羡慕,幻想着吃了神仙米的各种益处。比如百毒不侵啊、病痛全消啊,甚至是延年益寿、长生不老。
最后要不是那位长相帅气的英吉利红毛率先提出要继续回城,可能在第一处“神仙米”的降临地,他们就会围一个圈子把这些米圈起来好好研究。
继续上路之后,马瑀和张玉田就发现刚刚激动得太早了,后面有的是他们激动的时候。
因为夏青黛一路都在显灵——只要是看到不远处有人烟的,或者田里有张开双臂感受太阳雨的,她就会出手。
王五家所在的村落靠近城镇,离夏青黛外婆所在的那片区域较远,因此就没有第一时间享受到酣畅淋漓的太阳雨。
七月小暑节气,正是农忙的时候,王五脖子上搭着一块已经发黑的汗巾,汗流浃背地在烈日底下一趟趟从快枯竭的水沟里汲水浇灌农田,根本没注意到前方有一片雨幕在向这边慢慢靠近。
直到“淅淅沥沥”雨落下的声音传了过来,附近这片田地里的农民才有些怀疑地停下了手上的动作,抬头四顾左右。
王五年轻力壮,视线好,观察力也敏锐,第一个发现了异常,震惊地大叫:“快看!前面好像在下雨!快走啊!抢雨去!”
一边说,一边提着手上的水桶,就往前面的雨幕疯狂奔跑。
在王五的带动下,反应过来的其他村民也赶紧提着水桶跟上。
大家没有时间去抱怨老天为什么只给东边下雨,他们西边却滴雨不下。
在这个时候,大家只想徜徉在雨里,多接几桶水。
老天爷不给他们西边下雨,他们就自己去东边从老天爷的眼皮子底下抢雨。
哪个神仙都不能阻止他们,为了田里那些快要干涸的水稻田他们必须强硬起来。
天不佑我,我就与天斗!
地不肥沃,我就与地斗!
华夏老百姓遇山开山、遇河填河、遇妖镇妖的狠劲是几千年传下来的,不可能有那种“神要你死,你不得不死”的觉悟。
像西方的传教士到华夏来宣扬人天生有罪,所有人生来都应该赎罪的教宗,在这片大地上就行不通。
没有人承认自己有罪,因为华夏人上千年读的都是“人之初,性本善”。
这就造成了传教士在华夏发鸡蛋的时候有信徒,发完了信仰也就散了。
夏青黛趴在玻璃缸前,调整着龙头的位置,务必要让雨雾均匀地落到每一处田野、沟渠里。
她也就是受限于玻璃缸的地图板块,否则就可以发现,她手工降落人间的雨,正在和一群提着水桶嗷嗷狂叫的汉子们双向奔赴。
王五疯狂朝着雨幕奔跑着,只觉自己离雨越来越近,狂喜之意燃烧他的大脑,就是没有发现这东方的雨也在向他靠近。
当他终于整个人冲进雨幕中,感受到冰冰凉凉的雨落在他的头顶、他的发梢、他的脸上时,一口在胸口的气突然散去,双膝一软,朝着大地的方向滑跪了。
“我的老天爷啊,你终于下雨了!可你为什么不往我们的田地里下!”王五仰天大吼了一声,眼角忽然闪过一个奇奇怪怪的东西。
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