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“走,去你研究的地方,看一看你是怎样研究的。”
冷风吹来,熊洪吸了一口凉气,站在外面吹风有些不太合适,便不由分说,率先往前走去,其他几人则跟在后面。
绩线坊其实就是几个连通到一起的房间,绩线的族人靠着墙坐下,坐在椅子上,手边有两样东西摆着:一个木盆,还有一个竹筐。
绩线的工作很是简单,本质上就是将麻皮给撕成单纤维,然后将这些纤维给接到一起,然后再卷成一团,进行下一个纺纱的步骤即可。而这些绩好的线团,一个个摆放在竹筐里,成为他们每日工作的成果,这也是部落“成绩”一词的由来。
不过看起来简单,但要想获得足够多的绩线线团,可需要非常多的时间。
整个绩线坊里,都是女性族人,而且大多数都是有过孩子的族人,见到族长过来,他们想站起身,但立马被熊洪制止了,熊角也笑着说道,“大家做好手上的事情,不要分心,族长就是来看看大家的。”
熊洪也朝着大家点头打着招呼,让这些熟悉他或者不熟悉他的族人很是受用,族长还是关心我们的。
以前工坊少的时候,族长是经常过来的,不过随着部落的工坊越来越多,来纺织坊的次数也少了很多,尤其是去年的斜织机制作完成之后,除了让熊杰偶尔过来维修一下,纺织坊就再也没见过熊洪过来了。
熊洪看着重新开始干活并且精神状态仿佛更好的的族人,心中也是一阵感慨,这才一年多的时间,没想到原本只有几人的纺织坊,现在能发展成这样的规模。
熊洪眼前的绩线族人,从一束麻皮中抽出一条,卷成一团后放到手边的小水盆里,这个步骤叫做浸麻,主要目的是为了让已经晾晒干燥的麻纤维重新软化,方便撕成单纤维。
软化过后的麻皮,不仅方便撕,撕下来的长纤维占比,也要比直接撕的占比高,甚至能达到一倍以上的差别。
绩线的族人,膝盖上都放着一块黑布,经过前期处理干燥后,又重新浸泡湿润的麻皮,颜色发白,撕成单纤维放在黑布上,更显眼,两根麻纤维经过族人揉搓、打结后,就形成了一根更长的麻纤维。
在每搓出来一根麻纤维后,族人会用手将这根麻纤维绕在短棍上,当短棍上缠满,或者达到一定的重量后,便抽出短棍,只留下一团麻纤维,放到手边的竹筐里。
会有族人端走,送到下一个处理工序。
这些连续完毕、绕成一团的纤维,这就是用于纺纱的纤维。
“接断为绩,加捻为纺。”
很多人认为,绩线之后的纤维,就可以直接送上织机,去纺织了,但很遗憾,这样就算能纺出来布,布的强度以及平整度,都会很差。
绩线这个步骤,其实更应该是接续更长的麻纤维,而麻纤维要达到可以织布的标准,中间必须要有一个步骤,就是纺纱。
为什么必须要纺纱,这个问题,熊洪倒是有些明白。
首先,麻布衣服——或者说只要是用经线和纬线织成的布匹,都会对其强度和韧性有一定的要求。
单纤维很细,难以支撑拉扯,很容易就断裂,故而不适合用来直接织布;而织布用的经线和纬线,基本上每一米,都需要3-5股绩好的纤维聚到一起,捻上500-1000下。
其中经线主要是提供布匹的抗拉能力,而纬线则是保证布匹柔软,故而用于纺织的经线和纬线,所需要的捻数也是不一样的。
在熊部落的纺织坊,经线的捻数通常控制在800-1000捻左右,而纬线差不多只有400-600捻。
其次,将绩过的线进行纺纱,还可以让线的粗细更加均匀,并且通过手工或者纺车,可以将这些线进行拉伸拉细。
部落现在的纺纱,就是将三根或者五根绩好的线,通过脚踏式纺车,带动飞轮旋转,从而带动纺锭快速旋转,并且在旋转的过程中,机械可以自动加捻,将几根线并到一起。
因为摆脱了手工制作的低效低质量,纺车所纺出来的线,均匀且坚韧,而且柔软程度也适合制衣。
纺纱的第三个目标,就是保证纺织过后的麻布不会“遇水则散”,因为有上千次的捻度,故而麻布整体的质量也很不错,放到水中浸泡、搓洗、捶打都不会让麻布损坏。
当然,不同股数的纤维,所制作出来的麻线粗细也不会相同,正常情况下,熊部落现在产出的布匹,每厘米有经线25-35根,根据冬衣和夏衣的不同,所用的经线数量也不同。
而更高密度的经线,自然代表着布料的质量更好。
更高数量或者密度的经线,也是熊部落纺织坊最近研究和改进的方向之一。
熊部落的纺织工艺,经过这些年的发展,在使用脚踏式纺车之前,所织出来的布,差不多每厘米只有经线15-20根,而现在用到了脚踏式纺车,差不多能达到30根左右,而且加捻的数量,也要高出很多。
熊洪倒是听过之前有什么“英支”的纺织概念,但当初他不是学这个专业的,又对纺织不感兴趣,故而对这些东西,并不是很了解。
不过这些年带着熊部落从无到有发展纺织,一些基本的理论就算不熟悉,也在不断的实践和总结中得到了验证,反过来又促进纺织理论的进步。
这可能就是理论来源于实践、又在实践中不断发展吧。
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