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在东北这片肥沃的黑土地上,稀奇古怪的事儿数不胜数,要坐下来唠,可以唠上三天三夜不带重样儿的。
其中关于“七十七路野仙”的传说,更是普遍。
你要问我那七十七路?
哎,我就给你唠一唠。它们分别是柴胡黄柳青,灰白卯犬灵,孙眉鳞符鸣,蝶白丝螫夜,鼠猬兔狗猫,猴鸟鱼虎鸡,蝶蜈蜘蝎蝙……
是不是有点晕?
也别急,这么说你可能不懂,但要提到七十七路仙中的上五仙“狐黄柳白灰”,可能你就明白了。
这狐就是狐狸,黄是黄皮子(黄鼠狼)、柳是蛇,白是刺猬,灰是老鼠。
这“五大仙”又叫“五显财神”,受民间供奉。老百姓认为它们的灵智最高,也是最容易仙化成精的动物。你要供奉它们,保佑你来年风调雨顺。反之捉弄你、报复你,让你家破人亡,鸡犬不宁。
五大仙开了灵,有了智,也分好分坏。
好的懂报恩,如《白蛇传》里面的蛇仙娘娘,《聊斋》里面的狐仙。
坏的就祸害人,为了成仙成道,半夜三更化作美女,勾搭过路人,专干那吸阳害命的勾当。
于是,有阴就有阳,有野仙害人,自有“擒仙人”保命。我叫陈程,祖上干的就是“擒仙人”的活计。
这一行祖祖辈辈,一直干到了爷爷这代人。结果突生横祸,遗留下来的手艺,只剩下了一门残缺的“擒五仙”。
爷爷叫陈留,是个实打实的“擒仙人”。老话说得好,天干饿不死手艺人。他有门手艺,倒不说发家致富,至少衣食无忧。
可惜天公不做美,他投到了中国轰轰烈烈的那“十年间”。破四旧、除庙宇,打倒一切牛鬼蛇神!
陈留这个“擒仙人”,更是首当其冲,各种戴高帽、玩批斗,游街完了来示众。
当时混的最好的,非属村里的陈癞子。他从人人嫌弃的角色,转变成了“红卫先锋”。今天带人抄这个家,明天抓那人来批斗。爷爷被他整得最惨,抓去喂牛,关牛棚。
当时要搞大生产,陈癞子带着大家烧林变耕地。这人也不知道咋想的,居然看中了村子西面的一片洼地,领人就去了。
爷爷听了这事儿,赶紧劝陈癞子,说是哪里有蛇仙庙,供奉得有蛇仙,不可乱来。
陈癞子不听,还扣爷爷一个“牛鬼蛇神”的名头。让他回去刷牛粪,刷不干净,晚上不给饭吃。叫上了人,“红卫先锋”领着人浩浩荡荡就去了。砸了“蛇仙庙”,烧了洼地,他们开始耕地做田。
弄着弄着,突然有人惊呼一声,有蛇!
陈癞子大惊失色,但仗着人多,也不惧怕。大家一拥而上,扒了草,围了半圈一看。
我滴个娘!
一条碗口粗细的蟒蛇,正吞吐着杏子,用怨毒的眼神看着他们。
那时候的人咋说呢?
用咱地道的东北话来说,有点“虎”!
天不怕、地不怕,敢和阎王老爷怼一架。
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