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“马塔贝莱兰王国是恩戈尼人建立的土著王国,他们现任国王叫做洛本古拉,这位国王从1869年登基至今。
马塔贝莱兰王国有三个阶层,赞西阶层,是王国的贵族,成员大都担任王国内的重要职位。
恩赫拉阶层,苏陀-茨瓦纳人为主,这些人能够担任一些不重要的官职,属于平民阶层。
霍拉阶层,是津巴布韦地区原来的土著人种-绍纳人,属于被征服者,他们在王国内的地位最低,属于奴隶阶层。
三个阶层界限明显,严禁通婚。”
介绍情况的是一個老年白人,名字叫做罗伯特莫法特,他还有个外号叫:“幸运的莫法特”。
他是苏格兰人,曾经是一个修道院的园丁。
他热衷向土著人传教,也乐于帮助土著人并教导他们文字,是以他和南部非洲大部分的土著酋长的关系都很好。
他曾把《圣经》翻译成了茨瓦纳语,用来发展更多的茨瓦纳人入教。
他也是一位勤奋的记录者,他在传教过程中写了不少文集,主要记录他在南部非洲传教日常以及土著人状况。
但是这个人是一个彻头彻尾的殖民主义者,原时空就是他充当塞西尔罗德斯的帮手,骗过洛本古拉国王。
最终马塔贝纳兰王国成了英国殖民地,被命名为南罗德西亚。
南华公司找到他的时候,希望他能够充当向导去马塔贝莱兰王国出使时,这位老白人一口答应了。
从佛朗堡(今博国弗朗西斯堡)乘坐牛车出发之后,代表团一行人在路上已经晃荡了五六天了。
之所以不骑马和坐马车,是因为南马纳绍兰地区存在着一种蝇子,这种蝇子会让马匹感染瘟疫,所以他们这次过来只能乘坐牛车。
无聊时,石锦堂忍不住唱起了《500iles》。
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……
同乘的老白人听了几遍后,居然也慢慢跟着哼唱了起来。
最后老白人传教士对着石锦堂竖起了大拇指,“这首歌很棒,是您写的吗?”
石锦堂脸上显出哀容,“是的,这首歌是我在美国留学时写的,当时我刚刚认识了一个女孩。
她是一名虔诚的信徒,又是从五百里外的来上大学的。
为了讨她的欢心,我就写了这首歌送给她。
她被我这首歌感动,也就和我交往了。
后来她得病死了,我也就对美国死心了,然后来了这边。”
听完了石锦堂的话,老传教士的声音也变得哀伤起来。
“抱歉我不该提问的,但是主不会让祂的信徒灵魂无依的,你的朋友一定会在祂的天国获得安息。
她叫什么名字,能告诉我吗?”
老传教士的问题,把石锦堂问的愣住了。
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