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只是到底是神佛之地,不可杀生、不可食荤、不可妄言、不可乱矩。”
王妈生怕殷氏又说出什么得罪人的话,抢在殷氏之前回道:“我们会遵守庵规。”
住持将殷氏和王妈带到一处小院:
“这里是给你们二人住的,日常有什么需要可派人同我说。
景施主说施主平日喜写字、弹琴、画画,这些都是修身养性之举,施主若是愿意都可随意。
不过景施主也说了:
毕竟是在佛门之地清修,经书也是少不得要读的,还望施主能潜心抄几卷佛经,他也好呈给太后。”
王妈再一次抢在殷氏前面回话:“少爷说得是,我家夫人醒得。”
住持心道:如果不是景施主捐了两千两银子,她才懒得费心。
住持离开后,王妈哄殷氏:
“少爷心中还是有你的,否则也不可能事先打点让我们能住一个单独的小院。”
殷氏不满:“这里哪能和殷府比,他要是真在乎我就让我回去。”
“毕竟是太后下的口谕,少爷也不能违了太后之意不是?”
“也不知道是哪个杀千刀的去太后那嚼舌根。”
“夫人,这样的话以后不可再说,以防隔墙有耳。我们先规整行李……”
……
八月初,大相国寺的又一个万姓交易日。
大相国寺地处东京内城东南方向,本就是商人云集、南来货物集散之处,索性每月开放五次给百姓在里面交易,这就是有名的“万姓交易”。
这一日,大相国寺外面人声嘈杂、热闹非凡,但寺内后院的禅房却是另一番模样。
禅房几百米内无一人,几百米外由侍卫把守。
禅房内对坐着两人,其中一人身穿僧服、头戴僧帽。
两人正在煮茶。
身穿僧服之人问道:“你让那么多只鸽子给我传书让我速来东京是为何事?”
被问的人是周王。
周王三十八岁,坐在他对面身穿僧服之人看着比他小十岁的样子。
周王倒了杯茶递给对方:“你还想不想找你母亲?”
身穿僧服之人接茶的手顿住,然后茶也不接收了回来:“我母亲在哪?”
周王将茶杯放到身穿僧服之人前面:
“我没见到你母亲,但我见到一个与你母亲有八、九分相似的人,与你也有五分相似。”
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