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说白了,这些老理的存在,是因为大家都不富裕。为了防止有人故意占便宜,大家约定俗成一些普世规矩。
何小西自己是守规矩不喜占人便宜的人,也喜欢这种守规矩的人。做人可以聪明,但是不能奸滑。
“我们家老俊媳妇,真的怀上了,这不,就想吃大姑你做的那个榨菜,让我来给她要点。”大炮媳妇现在是,老俊媳妇要星星她都不给月亮。
榨菜村里人家家都会做。何小西把那个简易版的没藏私,给村民们都说过。大家都偶尔做来吃。就是现做的得几天才能吃。
心疼老俊媳妇肚子里娃的大炮媳妇,等不得了。巴巴的跑来讨吃的。
“你们也没有婆婆帮衬。这吃东西可不能给她瞎吃,还有,吃点好的行,量还是得控制,要是给她放开了吃,
到时候孩子长得太大,不好生……。”大家七嘴八舌的传授着经验。生怕她们不知轻重,由着老俊媳妇胡吃海塞。
说起婆婆,大家好奇的问她:“你婆婆现在怎么样了?”天气冷,消息传的没那么快。大家好久没听到疤瘌眼媳妇的消息了。
“自从天冷以后老嫲嫲越来越严重了,原本还能呃呃啊啊的说两句话,现在一句话也说不出来了。
以前稍微还能动弹点,现在是一点也动不了,跟个活死人似的。”大炮媳妇跟众人说着她婆婆的情况。
无怨无嗔,就像在说两旁世人似的。“前几天,老二还想把她送我们家去,让你大侄子给打了一顿打出去的。”
众人听了,也认为理所当然。没有人会说出‘财产是你公公婆婆的,他们想给谁就给谁,不给你财产,你也必须给他们养老’之类的话。
并不是说这个年代的人不孝顺。这个年代的人,比后世更注重孝道。谁家要出个不孝子孙,能让唾沫星子给淹死。
是因为这个年代,只要分配好家产并附带赡养义务,除非把多分的家产拿出来重新分配。不然对方可以拒绝赡养。
这是由社会形态决定的。这个年代的孩子,是由家庭抚养长大的,不是父母抚养长大的。而且,这个年代养大一个孩子的成本极低。
八玖十年代的时候还有人戏称:多个孩子不过是多瓢水。意思就是说,做饭的时候多加一瓢水,就能多养活一个孩子。
孩子出生吃母乳,长大以后最多给点米糊糊。不用上学。医疗水平低,几乎没有医疗支出。稍大一点就开始给家庭干活,反馈家庭。
不仅孩子是由家庭抚养长大的。家庭财富也是由家庭一代代累积下来的。不是父母创造的。
所以如果分家的时候分配不公,虽然做子女的出于孝道,不能跟父母争执。但是,外人也会笑话。
等父母老去,受到不公正对待的子女不尽赡养义务也没人指责。因为义务和权利是对等的。没有获得相应的权利,就可以拒绝相对的义务。
后世不同,一个个孩子都是捧在手心里长大的。养个孩子要付出许多心血。吃喝拉撒看病等,都是最基础的。
还要接受教育。另外还要求德智体美劳全面发展。要培养兴趣爱好,上各种特长班。按照统计,一个家庭里两个大人的花费,比不过一个孩子。
这样养大的孩子,除非是巨婴。不然的话,没有权利以赡养做要挟,要求父母必须给他们带孩子和把财产给他。
何小西捞了点榨菜出来,给大炮媳妇装在她带来的碗里。又拿了个大点儿的碗,盛了点鱼头豆腐汤出来。
“你大叔他们打的鱼,我今天做了点豆腐,熬的豆腐汤,端回去给老俊媳妇尝尝。”何小西说。大炮媳妇聪明而不奸滑,是个好帮手。
何小西一直在拉拢她。
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