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其实,对于婚姻大事,唐奕的这个坚持看似有些矫情。
因为,即使他娶了福康,以赵祯对他的宠爱,福康的善良,许他再纳君欣卓与巧哥为妾,根本就不是问题。
君欣卓与萧巧哥也不见得受什么妻与妾的委屈,公主之威的压迫。
况且,以二人的身份来说,有妾这个名份也是知足的了。
但是......
这还真不是唐奕矫情。
对于不了解古时婚制和家庭构成的人来说,觉得妾没什么,也只是比妻地位上低了那么一点呗,只要男人有情,更吃不得什么苦头,何必坚持要三妻并娶这么高难度的呢?
大、错、特、错!
别的且不说,只一点就是唐奕或者说稍稍有点人性的正常穿越者无法接受的。
不论是哪朝哪代,甚至是女性地位最低的满清,妻,于法于礼都是与丈夫平等存在。那些所谓的的封建压迫,至少对于名媒正娶的正妻还是极为尊重的。
但是,妾则不然。妾者,立女也。
只要妻在,妾就只有站着的份儿,而这还是轻的。
最让唐奕无法接受的,换成后世的一句话就是:妻是与夫平等的人,而妾,只是夫妻共有的一件财产罢了。
说句不好听的,那就是家里的一件东西,有用就留着,用烦了就卖掉、扔掉,爱去哪儿去哪儿!
所谓大户人家,不论夫家地位如何高,也会不让自家女儿过门为妾,可不全是因为面子。
妾,就是卖女儿。谁家也没无情到这个地步,把女儿当货物一样卖掉。
一些古言小说把妾的家人奉为丈人家,妾的弟兄张嘴就叫妹夫、姐夫,那纯粹是扯淡。
妾过门夫家连娘家人都不用见,更不用奉什么丈人之礼。那就是买到家里的一件商品,交了钱就和原产地一点关系都没有了。
再拿现在的两人做个比较:
甄金莲与桃园夫人。
两人跟了范仲淹和尹洙。然而,范尹二人都是正妻早亡,为什么尹洙,包括他的两个儿子,都多次提出要续弦桃园夫人,而范仲淹却从来没提过这个事儿呢?
范希文没有尹洙有情有义?
不是的,正是因为妾的身份,不允许范公有情有义。
甄金莲是范公正经纳过门的妾。
依律,妾不论到什么时候都不可扶正。妾就是妾,永远不可能是妻。
而桃园夫人则不同,虽然几十年过去,尹洙从来没给过她名份,甚至是一个妾都不是。但是,正因为她不是妾,尹洙才可以大大方方地续娶为妻。
即使桃园夫人也是个风尘女子,然,风尘女子再贱也是人,而不是某人的财产。
......
回头再看唐奕身边的君欣卓与萧巧哥。
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