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于是山贼拿出一些酒肉对住持说：‘和尚，我的条件很简单，只要你吃了这些洒肉，我就放过这些人，决不失言。’众人哗然！此计甚绝！修行人饮洒食肉，开斋破戒，死后必将打入畜道、饿鬼、地狱，受无量苦。只见住持拿起酒杯，气定神闲地说：‘我以酒代茶，各位饮茶。’说完一饮而尽。接着拿起块肉说：‘我以此肉作菜。请。’说完一吃而尽，面不改色。山贼为之一惊，只是有言在先，只好放过所有的人。

此住持于险境，别无选择，唯有牺牲舍却道行，为救人而开斋破戒，不惧落入恶道受苦。佛说：‘我不入地狱，谁入地狱？’正是大乘佛法的菩萨精神，此住持可谓真正的慈悲心食肉。”

“原来还有这样的典故啊！受教了。”随后而来的圆脸的小沙弥双手合十口诵佛号道，“阿弥陀佛。”

住持看着两个小徒弟慈祥地说道，“‘酒肉穿肠过，佛祖心中留。’这句话流传甚广，几乎成为一般俗人和不知佛法者劝人吃肉饮酒的依据。若见有人吃素或忌讳什么，则劝说何必执著呢，佛祖都说了‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’嘛。这种说法贻害非浅，使很多人混淆了圣凡、德性和修德，是邪见。

但是世人仅知济公的此句，却不知还有后句‘世人若学我，如同进魔道’、‘学我者下地狱，谤我者上天堂’，致使前述谬说流传至今，招致口业，贻害非浅。”

住持的声音浑厚、听着如沐梵音，感触良多。

“高僧吃肉是为救人，凡夫吃肉是为满足口腹之欲，境界差太远。谬误害人！”熊报春唏嘘道。

“唉！现在人会断章取义拿来对他有意的段落舍去对他无意的段落。”利医生摇摇头道。

“一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃肉必得到多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。只有大神通的真正高僧大德在特定情况下，为度众生才示现吃肉，以掩盖圣人之本，而其中密意凡夫不可能明白，济公吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到，尽管吃肉，作不到的话还是老老实实持戒吧！狮子跳的过去的悬崖，兔子去跳只能摔死。普通人没资格模仿大成就者的不共行为。

所以啊！如果我们凡夫学的话，可就是：‘世人若学我，如同进魔道’了！”方默南调侃道。

住持慈爱的看着小沙弥，浑厚的声音又起，“我们守持戒律，所表现出来的是形式，都是表面的现象，佛陀制戒的本质是要我们从内心出发去制断一切的恶法的本质。如果说只是从内心出发，我们把持住我们的心就好了，何必看外表做形式上的持戒呢？只要我们内心保持那份本质不变就好了。

理由事显，我觉得外表的行持很重要，并不只是我们说的只要心做好了那么简单，心不是那么容易能把握的，很多时候我们在把握方便的时候做了开缘，但往往很多时候不是方便而是在随便，放逸了自己，可以说是在给自己的找一些放逸的理由而矣。

外表的形式很重要，心里开始不能做到，但我们可以去控制我们的言行，从外在的形式出发，一点点的去做，以行摄心，而达到心境一如，从而彰显本质之魅力。

虽言一切法以摄心为根，心无所住为本，但表面之事相与观念也是摄心之关键。万法都是大空性，平等无二。不管是事相的想象还是内心的摄受，其实都是法法的平等，不该去有分别，都是该去实践修持的。所谓修行，是我们的根与尘相对时的那个‘当下’的承担，点点滴滴、处处在在都需要我们去思索用心把握。”

他说的浅显直白，并不是文绉绉的语打禅机，云山雾罩的，众人受教的点点头。

“那看来我们这些凡夫俗人受不了清规戒律，就老老实实的做红尘俗人好了。”熊报春嬉笑道。“但绝不多贪滥杀！”

“阿弥陀佛！我佛慈悲！”住持口诵佛号道。“几位施主与佛结缘，慧根极深啊！

“大师……原来你在这儿，公安来人了，正找您呢！”一个老大娘见到他们高兴说道。

“那几位施主，失陪了。”住持告罪道。

“您忙您的。”利医生笑着说道。

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金秋的阳光温馨恬静，微风和煦轻柔，湛蓝的天空中，白云飘逸悠扬。

方默南笑看着他们消失在眼前，“走吧！咱们也逛逛，难得来此一次。”

灵山好景致，水帘洞正下方，就是映瑞池，原名三溪池，为水帘、青龙、龙背三溪汇流处，历代墨士骚客进水帘洞游览都过此，有迎霞聚瑞之涵，故易名映瑞池，池水清澈，碧波荡漾，朝映霞辉，暮衔星月，水色天光，鱼儿嬉戏，美不胜收，池中有一井，而每年夏秋，池水从坝顶溢出，形成飞瀑，蔚为壮观。映瑞门临映瑞池，因池得名。

穿过城堡式的建筑——映瑞门，正门为石砌圆拱形，拱上平台，建有正背歇山重檐回廊小楼，雕饰彩绘，小巧玲珑，登上斯楼，眺望水帘，送夕阳迎素月，乃游者之快事。

也有一天然洞穴，约20平方米，洞顶全由钟乳构成，状如云朵，千姿百态。洞前有抱殿三楹，卷棚歇山式建筑，小巧玲珑，雕梁画栋，外有石栏，站在这里可以俯视北山庙区。洞内奉毛遂塑像一尊，正式毛遂自荐的成语的主人公。

三人走着、走着就来到一座回廊式卷棚歇山飞檐建筑，大门洞开，清楚看见里面供奉的石雕南海大士，“师傅，这观音像为何面壁而坐啊！”

“爆熊看看殿门的楹联。”方默南笑着指指殿门两边令人沉思回味深刻的楹联道。

“问观音为何倒坐，因世人不肯回头。”熊报春清亮的嗓音居然也吟出了几分禅意。

“佛家云：苦海无边，回头是岸！”熊报春双手合十，郑重道。“不就是鞭鞑了那些口是心非、表里不一的伪君子。”

“有慧根！”利医生拍拍他的肩膀，调侃道。

“这再看不出来吧！”熊报春仰着高傲的头颅得瑟道，“这句佛语可是家喻户晓的。”

“知道这倒坐观音的来历嘛！”利医生戏谑地看着熊报春道。

“快说！就别卖关子了，大知识分子。”熊报春调侃道。

“别！”利医生赶紧别过脸，实在太羞人了，跟林老爷子他们比起来。他的知识面还窄得很，起码不能跟眼前的少女相比。

“行了，赶紧说。”熊报春看着一时尴尬的他，拍着他的肩膀转移话题道。

利医生清清嗓子道，“这相传。庞涓在马陵道被孙膑打败之后。匆忙赶回云梦山，求鬼谷先生再授艺于他，鬼谷不予理采。并将其赶回云梦北山。他便求助南海大士从中通融，说服鬼谷再收他为徒。南海大士一见是他，立刻把身转了过去，说：‘好一个不知廉耻的东西，你好话说尽坏事做绝，还有何脸面见我？赶快回洞中去吧！’从此这观音再也没有扭过脸来。”

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