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一时间房间里静的能听见钟表的滴答声。70年代，正是那些知青为主的逃港者，这些被发配到穷乡僻野的知青，由于物质与精神生活都极度贫困，他们不堪忍受重体力劳动与离乡背井的苦楚，便不顾一切地扑向香港，成功者毕竟是少数。相对于后世流行的“北漂”、“南漂”来说，偷渡香港的这群知青，很早便已是“港漂”了。

“然而就是这样，也挡不住前赴后继的逃港者。”老人接着道，“我们徒步到达鹏城，人生地不熟的，也不能偷偷打听如何偷渡啊！偷渡的下水时机，什么时候下水，这些我们都一无所知，就在我们挠头的时候，就找到了一线光明，我记得当时国内，为了应付日益严峻的逃港浪潮，当地政府还曾想过这样一个办法。在逃往香港的梧桐山上，有一个叫做西坑的村子，当时的宝安县决心在这里“展开一场殊死的争夺”，把西坑村建设成“反偷渡的红旗村”。

村里掀起了一场学习著作的高氵朝。村前村后的墙壁上，刷满了大标语：“高举思想伟大红旗奋勇前进！”田头的井水边，也插上了“抓革命、促生产”的语录牌。一到天黑，就组织村民唱歌，曲目多是《大海航行靠舵手》、《的书我最爱读》等。一时间，西坑村成了宝安全县乃至岭南全省鼎鼎有名的“红旗”。我们打着参观学习的名义住了下来。但很快没多久，这个精心构筑的“社会主义教育堡垒”也倒掉了。”

“老头儿，你可真够奸诈的。”程世喜打趣道。“既然是反偷渡的红旗村，那么对于怎么偷渡那是了然于胸。”

“呵呵……你没说错，最适合的时间为每年八月和九月的初三到十八之间。根据海潮涨退规律，当地人总结出谚语：初三十八水顶流。在这段时间下水为顺水，不用太费力就能游到对面。”老人笑了笑，接着道，“当时西坑村的大部分青壮年，包括当年反外逃的积极分子、民兵干部和我们一起下水逃到了香港，有个组留下的最大的“男人”，和一个8岁的男孩。我记得当我们站在香港的土地上的时候，和我们一起游过来的一个农妇甚至留下了这样一句话：“我死后，连骨灰都不要吹回这边来！”真正的香港奇迹，是我们这些冒死上了梁山的人，用血和眼泪创造出来的。”

那名农妇，得多狠呐，才会说出这样一句话，‘我死后，连骨灰都不要吹回这边来。’然而刚刚踏上香港这片土地的人们，前路并非一帆风顺。

老人抿了口茶，恢复了些精神道，“对我们这些人来说，香港很好，却没有自己的位置，漂在那里没有根。”他顿了一下道，“吃苦受累不怕，只有享不了的福，没有受不了的苦，刚刚到香港没有身份证，我们这些人都是从社会最底层做起，受尽白眼，艰苦奋斗，才慢慢融入了主流社会的。然而这些对于我们来说并不可怕，可怕的是……”

“对于偷渡者来说，最可怕的是遣返。”程世喜手支着下巴，食指蹭了蹭鼻尖，声线华丽优美，一语中的地说道。

“说的对，遣返对这些冒着生命危险，千辛万苦，逃港者来说，那打击绝对是令人绝望的、毁灭的。”老人附和道，“我们幸运的是，没有葬身大海，不幸的是一踏入香港的土地，就遇见的警察。港英政府调集了数千名军警，开始大规模的驱赶与抓捕。然而我们又是幸运的，先后有十余万名香港市民，带着食品和饮水赶到这里，保护我们这些逃港者。

当时的场面很感人！许多香港警察也不忍心抓捕这些人，当时甚至有警察不听命令，同逃港者拥抱在一起流泪。

最后，在“不行动者作抗命论”的指令下，警察才终于开始执行命令，将这些逃港者强行拖到山下早已准备好的数百辆汽车上，准备第二天遣送回内地。

当晚，香港几乎所有的娱乐场所都自动熄灯闭门，以示抗议。几乎所有的媒体都停止了娱乐节目，许多电台开始现场直播这里的状况。

第二天，当数百辆汽车排成长龙，缓缓向内地方向开去时，我们都绝望了，心都碎了，连死的心都有了，一个令人目瞪口呆的场景出现了。数百名香港市民突然跳到马路当中，躺在地上，挡住了汽车。人群里爆发出吼声：“快跳车啊！”我们趁着混乱，像无头苍蝇似的乱逃。那时候也是第一次遇见凤仪。”老人嘴角挂着一丝似有若无的微笑，似怀念，如墨的眼神瞥了一眼身旁的老伴儿。

好似感觉到他温柔的目光，乔凤仪也想起了初见的那一刻，感觉就像发生在昨天一样，她第一次见到他是他一生中最狼狈的时刻。虽然狼狈却依然强自镇定，请求她带他们来离开。鬼使神差的她就相信他不会伤害她。才驱车，把他们三人带回市里，然后分道扬镳。

本以为是一次萍水相逢，再无交集，谁知道几个月后，再次邂逅，牵扯了一辈子的情缘。

“我们这些人，都是在周围香港市民的掩护下逃离了现场。逃往市里，先开始小心翼翼的。畏畏缩缩的，就怕在被警察抓到，遣返回内地。只能打黑工。挣些糊口的钱，住在贫民区里，直至后来拿到身份证找到正式工作，有了积蓄才搬出去。”他顿了一下接着道，“老实说。当时真的很穷，周围的人和我们一样的穷，当时一门心思逃到香港，以为来了，就能大块吃肉，大碗喝酒。残酷的现实把我们打回了原形。只好打起精神。重整旗鼓，其实就一个字‘学’，自己不足就学什么？不过那时候的邻里关系非常的好。寮屋区的居民都是一样的穷。所以家家都不用锁门。邻里之间“守望相助”的风气对我的印象最为深刻，一家有了病人，几家都会来照看。谁家的孩子没有照看，也会有邻居来帮忙。”老人怀念道。“现在嘛！笑贫不笑娼，一切向钱看。很难再回到那个淳朴的年代了。”

“心境的变化，环境的使然。人们都长大了。”方默南说道。

“是啊！长大了，人心再也回不到最初的那份心境。”老人附和道，话锋一转“你们很难体会当年我们逃港者越过边界时回头一瞬的心情。数十万的逃港者，则为了生计，在把香港打造为亚洲“四小龙”的同时，默默无闻地献出了个人的青春，甚至生命。”

这个方默南知道，听程是非讲那些富豪的发家史的时候，他说道：在上世纪末香港排名前100位的富豪中，有40多人是上世纪六七十年代的逃港者。其中就有金利来集团董事局主席曾宪梓、壹传媒集团主席黎智英、“期货教父”刘梦熊等人。不仅如此，著名作家倪匡、“乐坛教父”罗文、“金牌编剧”梁立人等香港文化精英，也都曾是逃港者中的一员。他们创造了许多的‘财富神话’。

“当然我们的发迹，主要得益于七十年代香港经济的腾飞，他就是草根阶层的努力与挣扎以及他们的顽强不息的历史。”老人笑的很得意。“机会总是留给有准备的人。”

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