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晚上我们就住在这里,童瑶却要求我去开两间房。
我不解地、忐忑地去看着她,她只是淡淡地笑了笑,“我想一个人清静一下。”
不知道是怎么的,这一夜我竟然睡得特别的香甜。
我们准备返回拉萨。
我们又进入原始森林,去看那飞瀑。我惊叹于大自然的神奇,拔地而起的峭岩上,水流冲击而成的佛像栩栩如生,衣襟、裙带、脸部的轮廓,这是上帝赐给西藏的灵气。而躺在地上的树根,其行怪异,你能想象成人物、飞鸟、虫鱼,我细细的端详着一个被水冲击掉了树皮显出纯白树干的老树根发呆。
自林芝前往拉萨的归途中,我们再次经过尼洋河,并沿着尼洋河的支流帕桑曲上溯,来到错高湖。那湖如一弯新月躺在念青唐古拉南麓,而高山似慈爱的兄长,环护着这片娇俏的湖。雪山列阵,倒映湖中。鸥鸟浮游,戏于水天之间。山横水漫,映带飞云片片。湖中一岛名扎西,离岸不过数十米,但香客僧尼皆须以舟代步。
错高湖是圣湖。我不知道西藏的湖何以封圣,但所有圣湖皆美,据说这里的纳木错、羊卓雍错无一例外,似乎以美为封圣之惟一理由也并不为过。我们坐上木筏,藏族筏工手持钢索,拉动木筏,在淡翡翠色中缓缓向前。还未踏上绿岛,就闻鸡啼。拨开拂面的修竹,拾阶而上,迎面即是错宗工巴寺。寺庙建于唐代末年,属宁玛派。
错宗寺非常简朴,土木结构,上下两层,庙前置一尊铜香炉,上燃蒿草,屋檐下垂一方白布帘,随风微动。佛铃声中,一只灰白色的狗跑了出来,就在它的眼睛的注视下,我们转动起红色的牛皮经筒。
进庙必须脱鞋,木板地面泛着黑光。走进之后,须得顺时针从装满经卷的廊柜下爬过。西藏的寺院不但庙墙极厚,且窗户稀少,似乎为刻意保持黑暗中的庄严肃穆,许多庙宇还将四壁涂黑。不知长期生活于此的僧尼是否已经习惯了这样的黑暗,而我只能摸索着在黑暗中爬行.导游说,这样能感受书的灵气。童瑶在前面弓着腰爬行向前,我伸出手去揽住她的腰,抓住了她的小手。
她却挣扎了一下后将我的手丢弃。
在巴河镇,童瑶说她想吃鱼。二十来条不大的尼洋河鱼,价格居然是八百元。但是来自雪域高原的鱼确实有天然的的风味,吃着鱼想到的就是那清凌凌的河水。我们就住在巴河镇的客栈里。她依然要求开两间房。
晚饭后,我走出客栈,屋外黑黑的,偶尔的灯光孤零零的眨着眼睛。
西藏的夜晚是寒冷的,神秘的晚风吹来的感觉像那旷世亘远的经文,一切都带有佛的灵气。忽然觉得有一股暖意,童瑶,她就站在我的身后。
我大喜,急忙解开自己的羽绒服去包住了她。我就像保护孩子一样将她紧紧地裹住。她贴着我温暖宽厚的胸膛,我听到她轻声在对我说:“抱紧我,冯笑,我好冷。”
她躲在我的羽绒服里,摩莎着我纯棉的休闲体恤,她就在我的怀里,温柔得就像一只小鸟,这一刻,她充分激发了我体内潜在的雄性激素,让我滋生出保护她,怜爱她的欲望。我已经不能控制自己,我的拥抱让她已经浑身无力。我拦腰抱起她,她没有做丝毫的反抗。
我几乎是跑一样抱着她回到客栈,推开门,我把她放在床上,眼睛要冒出火,我嘬着粗气:“知道吗,我有多么喜欢你,多么爱你!童瑶,我真的好害怕你忽然改变主意啊……”
我后面的话变成了呢喃,同时温柔而又迫不及待的拨开了她的毛衣,她的身体展现在我的面前。她的长长的卷发披散在床头,她的小小的ru房温柔的站立着,她的原始森林汩汩的冒着热气。
“你好美……”我说着就扑在她的身上。我很有力,但是很温柔,就那样慢慢的漫漫的进入她的体内。
她闭上了眼睛。
第二天早上醒来的时候,我发现她坐在我的身边,正温柔的在看着我。窗外,传来鸟儿的歌声。我接过羊奶,吃着酥油粘粑,我心里温暖极了,这是她第一次这样对待我。
我们继续开始旅程,童瑶的眼睛比天上的白云还迷离。走出客栈,蓝天白云下,老板捧出洁白的哈达,与我们道别。我戴上哈达的一瞬间,感觉犹如这喧嚣世界中的一缕清风昨夜在我的心中泛起波澜,尼洋河的河水冲刷着我的记忆,但河水依然汹涌。一棵碗口般粗的树,已被白浪拍得几乎身首异处,那白生生的皮肉感觉就象她的裸体,童瑶也盯着树根出神。
沿河上行,河水几乎淹没了太昭古桥。到达米拉山口,尼洋河突然消失在海拔五千多米的白雪之中。山口的西侧,苍茫之间尽是冬日的荒凉,而山口的那一边,拜雅江峡谷的水汽通道之赐,却是一派生机盎然。
五色的经幡飘然于白雪之上,插着鲜花的玛尼堆傲然于蓝天之下,令人再次想到藏族人的虔诚。返程途中,随时看见朝拜的康巴汉子。他们强壮的身体五体投地,古铜色的脸满是虔诚的希望,在他们徒步走向拉萨的途中,也为自己的生命寻找着寄托。我们下车和他攀谈,合影,给他们一点小钞,他们都会露出满足的微笑。但是无论和我们交谈多久,他们也不会向前迈半部。因为,佛主和他们在一起,佛主会看到他们的虔诚的。也许在不久的将来,工业化全球化会消融掉这样的虔诚,尽管人们是多么地不情愿,也无论诗人文学家会发出怎样的感叹。这些人是在用脚步积累他们的功德。有不少虔诚者,从遥远的地方便开始磕等身长头了,到达大昭寺更是膜拜不已。他们进大昭寺以朝圣为目的,不必买票的。
我从这些康巴汉子的身上渐渐感觉到有神,感到神无处不在,她似乎在什么地方注视着,判断着,看这个一脸茫然的我们究竟是不是她走失的孩子。我是谁呢?在这群虔诚的信徒中,我或许就是他们要超度的苦海中人。他们相信前生后世都有神的旨意,我的前生是什么?我想我会是一位美丽的有着炽烈情感藏族男人,为了爱情,他可以无悔地燃烧,他不像现在的我,虽然向往美好又持久的情感,却又清醒地知道现实究竟是怎样,有时候清醒得令自己都心寒。我怕失去,怕不完美,不永恒。我永远患得患失。童瑶,或许就是前生我在美丽的草原遇见的藏族姑娘,或许我帮她检来了一只丢失迷途的小羊羔,我转身离去留下的笑颜直到今生相遇才得到回报。可今生的缘分神又留给我们多少呢?
翻过高山,拉萨河出现了。在苍穹、高山和大地之间,黑色的牦牛帐篷点点,山溪依旧清澈。杨树依然挺立着笔直的腰杆,他们的每一片枝叶都向上直立着,连树也都对佛有一种本能的虔诚。一条迎向阳光的小溪闪动着。
我们又回到了拉萨。但是她却依然要求开两个房间。
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