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第51章 如此妇女解放水到渠成也（第3页）

薛正皱起了眉头，她眯了眯眼睛，早就听说包国维是一个偏“左派”，难道真的是如此？

生产力这样的词语，不是在马克思的《资本论》之中，被多次提到吗？

这小子

看到台下人都懵了，连章念月也歪着脑袋看向自己，十分的不理解，眼睛里面好像在说。

包国维！你怎么不按照词来说？

来之前，包国维的确是有准备演讲稿的，但对于他这个穿越者，还开了一点金手指，用演讲稿是不是太过于拉胯了？

“各位或许不够了解，曾经历史上有一段时间，女子的权利是要大于男子的，甚至于女子是要比男子尊贵的。”

哗~

台下又是一片哗然，女生们脸上的表情各异，相信的人便一脸激动，期待后续，不相信的人便嗤之以鼻，觉得包国维这是在给他们说好听话呢！

连章念月都有些不太相信，她捂着自己的额头，无奈地摇摇头。

包国维这小子，看起来又要开始胡说八道了？

实际上，母系社会的最早研究，可以追溯到1861年瑞士历史学家约翰·雅科多的《母权论》，在民国之初有流传到国内，但还是停留在顶尖学者的研究上面。

所以这些女学生们不懂，也是正常的。

包国维不予理会，继续按照自己的节奏说道。

“远古时期，我们的祖先仍旧停留在身披兽衣的采集文明，当时女子承担着养育后代，维持家庭生计的责任，同时采集果实打理内务，是尤为重要的事情，当时女子的地位自然便凌驾于男子之上。”

“可到了后来，随着捕猎技术的提高，农业水平的进一步增加，远古人开始进入了农业文明的初期，这导致对于土地和资源的控制变得尤为重要，而这些资源的控制，往往就要与男子的武力相关。”

台下，不少女生皱起了眉头，包国维说得还挺像模像样，似乎是真的？

“所以从这里面我们可以得出什么结论呢？”

包国维也不期待台下有人回答了，他继续解答说道。

“所以，生产力乃至于其他价值，才是地位的真正关键所在，依靠喊口号实现不了男女平等，依靠祈求他人的施舍，实现不了男女平等，甚至是女子物化自己的一种表现。”

看惯了后世魔怔的女权主义，包国维决定将这种势头给它掰直。

“所以，权利和义务是互相交织的，妇女解放需要女子自己的奋斗，需要女子自己的自尊自爱自强，你们要看得起自己，你们要勇于斗争，你们要实现自己的价值，为国家为民众贡献出自己的一份力量。”

“国家危亡之际，匹夫尚且有责，何况是各位翩翩巾帼呢？”

一时间，场内一片寂静，章念月和金玲玉两个人目光相互对视，眼里皆是震惊。

包国维呼出了最后一口气，脸上露出微笑说道。

“实现了价值，妇女解放运动，可不就是水到渠成？”

母系社会？

女子只有自立自强，靠自己的双手，才能够真正赢得平等，赢得解放？

勇于斗争？

为国家贡献力量！

包国维他在说什么？

台下的女生们，此刻脸上其他表情都已经随之消失了。

剩下的，只有震惊，震惊，还是震惊！

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