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苏午越想,越是觉得当下佛门这两座道坛,与‘鉴真’指不定有甚么勾连,尤其是那开坛祖师后来还立下了‘愿神庙’!
鉴真东渡东流岛,以避大明寺显世的鬼佛——
那鬼佛就是众生集愿形成的恐怖厉诡!
乃至鬼佛出世以后,众生演化的‘杀生石’中,生出的‘玉藻前’,同样与愿力有着难以分割的关系!
那座漆黑地藏王菩萨像,会不会是‘杀生石’雕琢而成?
自身在东流岛铸就‘十灭度刀’,集九大矿脉的核心铸成,应该能平息‘玉藻前’这般‘灾’级、甚或是‘劫’级厉诡的复苏,杀生石矿脉亦将因此而沉寂。
但却也难保后人不会再度将尘封的矿脉发掘出来,
亦或是偶尔有杀生石流传于世!
他心思电转,向鼎灵开口说道:“愿通怨,愿望难成,即成怨望,想来这便是‘怨神’最初的由来?”
“是。
自高祖奶奶跳崖而死以后,山上怪事不断,‘怨鬼降世’的传说从那时开始在道坛弟子之间秘密流传,开坛祖师更可能是因为人心浮动,因而立下了愿神庙。
欲以此‘愿’,取代彼‘怨’。
压住流言,稳住人心。
他此举确实有效,自愿神庙立下以后,弟子们之间的流言就少了许多。
但是,真正让我意识到‘怨神’确实存在的,并非是当下这些依附在天威坛门人身上的‘怨神仪仗’——我是先确认了‘怨神’的存在,此后才为那些苍白诡影取名作‘怨神仪仗’。
它们本也就该叫做怨神仪仗。
让我确认怨神确实存在的,正是‘开坛祖师’本人。”说这些话的时候,鼎灵的脸色有些奇怪,有些心悸害怕,又有点迷惑,“我在梦中,借助‘怨神塑像’的视角,看到‘开坛祖师’死在了愿神庙里。
他在夜里不知为何嚎啕大哭,悲伤不已,
进而悬绳于小庙的梁上,吊颈而死。
他死以后,身上穿着的金红道袍之上,就写满了‘冤魂索命,冤鬼缠身’的字迹,从他额头开始,就有一个个‘怨’字从眉心一直延伸到了下巴。
这或许就是‘怨神’下的帖子。”
第645章、怨神显世,魁神出宫
“自开坛祖师死后,天威道坛中的典籍记载里,就开始出现在每月月初月牙之夜,有弟子莫名失踪、无缘无故死亡、肉身腐烂好似‘陈死人’一般的事情。
从那个时候开始,
‘怨神仪仗’就已经降附在天威道坛众多弟子身上了。”说到这里,鼎灵眉头微蹙,低声道,“典籍之中,并未记载开坛祖师死在愿神庙里。
其中反而称开坛祖师某夜大彻大悟,从愿神庙中走出来,认为自己已经完全化去曾经发妻的所有怨恨。
并勒令弟子将愿神庙拆除,天威道坛之上,再无愿神庙的踪迹。
可是,我在梦中,借助‘愿神塑像’的视角,分明看到开坛祖师吊死在了愿神庙中,浑身衣衫上写满了‘冤魂索命,冤鬼缠身’的字迹。
先前梦中出现的诸多情景,都与过去历史一一对应。
那晚梦到的情景,我印象深刻,觉得这不可能是假的,一定曾在天威道坛历史里真实发生过。
然若这些事情真实发生过,
那天威道坛典籍的记载又该作何解释?
是天威道坛刻意遮瞒下了‘开坛祖师’在愿神庙中悬绳吊颈而死的事情?但是在此后,典籍里还有许多与开坛祖师有关的记载,他那时若已经死了,又怎么在死后还在道坛历史中‘留下痕迹’?
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