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第89章 三部齐聚仙佛之争（第1页）

第89章三部齐聚，仙佛之争

梁州，环卫局分局会议室。

大事开小会、小事开大会。今天的会议室里坐的人不多，但每一位都是重量级。

坐在最前头的分别是环卫局、天机院、研所三大凡单位的领导层，再往后看，还有官方修士代表、维安系统、乃至宗教管理系统等等，跟凡沾边的官方势力几乎齐聚一堂，阵容称得上豪华。

“.关于佛门之事，九黎宗方面已经给予了回信，称他们即将前往仙佛论道，请官方方面不要插手。”

主座之上，吕振海放下了手中的飞信纸页，神情复杂地望向面前众人：“各位怎么看？”

纵观台下，众人的神色都与他如出一辙，每张脸上都写满深思熟虑。

放在正常情况下，凡势力之间的争斗并不在官方管辖范围之内。

毕竟大多数宗门的历史都比华国建国时间要长数倍，在风云变幻的历史背景下，指不定就有哪几个势力就在几百年前结过什么旧怨。

如果把各个势力的关系绘制成一张图，那画出来的一定会是一个巨大的毛线球。

无论是作为后人、还是作为凡俗社会当前的管理者，官方都没有什么立场去掺和这一团乱麻的仇怨。

只要不干涉到社会秩序，老祖宗的事还是交给老祖宗解决的好。

然而这一次争斗的两方主角实在太过特殊了。

佛门，影响力横跨数国的教派，修真界中无法忽视的庞大组织。

不同于仙门修士以各个宗门为单位的生态，佛门子弟看似分布零散、但实际上彼此之间的联系比仙道修士们紧密得多。

千百年来，仙道宗门之间为资源或人手起冲突再平常不过，而佛门中这类事情却十分之少，尤其在佛祖释迦摩尼登顶之后，整个佛门在他的影响下，结合成了一个以佛法为纽带连起的庞然大物。

如果说修士世界是一个以宗门为单位组成的原子化社会，那么佛门就是以每一名僧侣连接织起的网。

这张网覆盖范围遍及整个天下，虽有局部的思想和实力不同，但却都属大网的一部分，即使将其剪去一角，也无法伤及根本。

从古至今，中原各大王朝前后有过数十次灭佛与兴佛行动，佛门势力浮浮沉沉，却从未真正消失。

也是因为这样，现代官方在佛门相关的问题上始终慎之又慎，不仅仅是由于它作为教派在思想上的影响力、更是忌惮它藏在暗处的实力，没人知道那水下的冰山究竟有多大。

然而这一次他们盯上的目标乃是九黎宗。考虑到其作为官方盟友的地位，连京城都对此投来了目光，于是便也就有了眼下这场会议。

“.只能说，走到这一步，这双方大概率是得打上一场了。”

研所代表轻轻叹了口气道：“这两方势力之前有过一场很大的战争…这其中仇怨不是简单几句话就能化解的。”

“在修真界中，那场战争被称为‘释迦之乱’，对标凡俗的安史之乱，是放眼几千年历史都少有的大型动乱。”

由于那段历史的特殊性和敏感性，再加上遗留下的可信资料实在太少，哪怕是专门研究凡历史的研所也无法窥其全貌。

但光是看表层的资料，便已经能感受到其烈度之高。

“目前的资料显示，鼎盛时期的九黎仙盟有足足十名化神修士，几乎囊括了当时中原全部的顶级大能。”

“而释迦之乱过后，盟中化神只剩下了四人，顶层尚且如此，低阶修士的损失就更不必说。”

“当然，佛门的损失也是极其惨重的。”

“虽然不知道具体的伤亡数字，但从唐朝后期开始，佛法在中原的影响力便一路衰落，思想也逐渐被理学和儒学所替代，一直到元朝蒙古统治时期才重新抬头。”

“这足以说明佛门势力至少是中原附近佛门势力的萎靡，他们同样收到了重创。”

众人一阵无言，半晌才有人提问道：“那当初他们为什么非要交手不可？之前几百年，中原佛道两家不一直是在中原共存的吗？”

“说是共存，实际是容忍。实际上早在武则天时期，佛法影响力便有所抬头，但佛门作为教派无法从根本上被消灭，仙门也只能对其睁一只眼闭一只眼。”

研所代表道：“但到了唐朝中期到了唐玄宗天宝年间，佛门依仗着佛祖留下的传承，已经打算从信仰层面下手取得中原地界。”

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