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子昭为何如此惊诧?原因很简单,子说和羽太另类了,她们的做法和同时代商人格格不入。
因为先秦特别是商和西周时期,是特别强调社会阶层和身份的时代,所有的衣食住行用,都有专门的区分,就是怕混淆了阶层和身份。
就拿酒器和食器来说,前者是商朝社会阶层区分的标准,用觚爵区分,后者是西周社会阶层区分的标准,用鼎簋区分。
进餐的时候,更是分三六九等,王(天子),侯伯(诸侯方伯),大人(贵族),小人(平民),都是不可能坐在一起进餐的,更不用说奴隶臣仆了,更是不可能和侯伯贵族坐在一起进餐。
而眼前,子说这样的伯女,羽这样的贵族之子,竟然都和羌奴坐在一起用餐!
这在子昭这样的商朝时期王子眼里,简直是乾坤颠倒,大逆不道的行为,不论他的思维有多么开放,多么包容,也看不得这样的行为发生。
毕竟善待奴隶臣仆,和与奴隶臣仆不分高低贵贱,在子昭眼里是完全不同性质的两件事。前者他还可以接受,后者在他眼里就完全是离经叛道的错误了。
此时此刻,子昭已经忘记了自己不过是一个逃亡中的落魄王子,更忘记了现在自己名义上的羌奴身份,心中有的只是对子说的气恼……
正当子昭僵立在那里的时候,子说已经发现了他的异样,更奇怪他为何不像别的羌奴那样开怀畅饮,大吃大嚼……
于是她走到子昭面前,低声道:“你为何不饮酒进餐啊?”
她的话终于把子昭从惊诧中拉回,他嗯了一声,扭过脸去不愿意直视子说。
子说意识到子昭的愤懑,急忙对他道:“你新来乍到,不了解这里面的很多规矩,你跟我出来,我和你解释一下。”
说着就拉着子昭向场所外走去,这个举动惊的在场的羽和羌奴都暂停了饮酒和进餐,只是盯着往外走的二人。
子说也意识到了这一点,急忙对羽道:“我和这个新来的羌奴有话说,你替我招待大家吧。”
听了她的话,羽和所有的羌奴才重新大杯畅饮、大块朵颐起来。毕竟这样的美酒美餐,即使对于被子说善待的羌奴来说也是不多见的。
子说拉着子昭走到了营寨外不远处,确定旁边无人之后,问道:“你怎么那么不高兴啊?”
子昭低声说:“我一直以为你是伯女之身,会尊重自己的身份,今天一见,令我大失所望,没有想到,身为诸侯方伯身份的你,竟然和一群羌奴,席地而坐,共同进餐,当真是把我们大商诸侯方伯的脸都丢干净了!”
子说听到他如此不客气的此话,不但没有生气,反而笑道:“我还以为有什么大事,原来是因为今天这个事你才不高兴啊?我在此就给你解释一下我为何这么做。
首先,我们子方与其说是方伯之国,不如说是待罪之身,因为我们是被全族奠置到傅险的,还谈什么大商方伯的脸面!”
此话一出,子昭立即感到了震惊,因为子方作为子姓,是王族近支,怎么会被奠置呢?要知道奠置可是大商处置叛乱者的刑罚啊。
子说看到他脸上再次露出惊讶的表情,接着道:“其次,这些羌奴别看岁数小,可都是为我出过死力的,之前甚至有好几人为了保护我们子方的领土和众人牺牲了,我的眼里他们也根本不是奴隶臣仆而是我的朋友!”
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