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儒生程文答道:“传说盘古死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。东方是生命之源,泰山安则天下安!”
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始皇帝微微点头,表示认可。
谈到封禅的礼仪问题,众儒生建议道:“古时候封禅,怕伤害了山上的土石草木,便乘坐用蒲草包裹车轮的车子;泰山之顶不宜动土,因此只需要把地面打扫一下,就可以作为祭祀场地;席子就地取材,用草、禾稽编成,这样做都是比较容易的。”
始皇听到这些议论与秦国祭祀的方式差异非常大,并且儒生们的建议难以实行,便道:“你们说的都是齐地古老的祭祀方式,老朽不堪。如今大秦一统天下,就该用雍城的祭祀方式。你们不用再说了。”
于是始皇帝登山时不用儒生跟随,命人修理、打扫行车道路,自阳坡登上泰山的顶峰。来到山顶,俯首望去,周围的小山都俯首脚下,大有万山来朝的气势!
始皇帝叹道:“泰山风景壮丽,山势重叠,体型厚重,苍松巨石,云烟变幻,雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。真不愧是五岳至尊啊!”
赵高接着道:“陛下是人间至尊,泰山是五岳之尊,二尊相遇,世间少有,不如刻碑立石,以资纪念!”此言一出,众臣都附和道应该如此!于是李斯写道:
皇帝临立,作制明法,臣下修饬。廿有六年,初并天下,罔不宾服。
亲巡远黎,登兹泰山,周览东极。从臣思迹,本原事业,祗诵功德。
治道运行,者产得宜,皆有法式。大义箸明,垂于后嗣,顺承勿革。
皇帝躬听,既平天下,不懈于治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲。
训经宣达,远近毕理,咸承圣志。贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。
昭隔内外,靡不清净,施于昆嗣。化及无穷,遵奉遗诏,永承重戒。
吩咐人立石刻碑之后,始皇帝在泰山顶上筑圆坛以报天之功。圆坛建好之后,始皇帝令卫士用黑色的绸缎将自己围在圆坛之中,其他人一概不得入内。
焚香之后始皇帝对上天说道:“朕登大位二十六年了,承蒙上天眷顾,大秦扫平六合,一统天下,今日特来报功!希望上帝能够永远保佑大秦,自朕开始,二世、三世直至万世!”
祭祀上天之后,始皇帝命人将金银珠宝等祭祀物品全部封藏,外人无法得知。
之后,从泰山阴坡下山。下山时,忽然来了风雨,始皇停留在大树下躲避风雨。风雨仅仅持续了一刻钟,赵高禀报道:“一定是陛下的诚意感动了上天,这就是对陛下的回应!”
始皇帝哈哈一笑,道:“上天这是要警示朕啊!这次多亏了这颗大树,不然定被淋湿了。”于是始皇帝将遮蔽风雨的大树封为五大夫,命泰山的守官仔细照管。
儒生们因为始皇帝登山时不用他们跟随,心中非常埋怨。又听闻始皇帝山腰中遇到暴风雨,曾在大树下避雨,儒生们便讥笑始皇帝不听他们的建议才触怒了上天。
始皇帝听说儒生们的议论之后,心中不悦。
泰山脚下有座小丘,名为梁父山。始皇帝带领群臣来到此处,在山上筑方坛以报地之功,一切均仿照在雍城祭祀上帝所用的仪式。
封禅泰山之后,始皇帝急于见到大海。于是带众人一路东行,经过黄具、腄县、成山、芝罘,每到一地,郡县首长都带领百官迎接拜见,大家都颂扬始皇帝的功德伟业,始皇帝非常高兴。
向南来到琅邪,始皇帝被眼前的美景所吸引,站在海边断崖之上,背靠着郁郁葱葱的青山,前面是一望无际的碧海蓝天,脚下是惊涛拍岸的翻滚巨浪,而今这一切都属于自己!
始皇帝心中感慨,若不出巡,哪里知道世上竟会有如此美景?如今虽然四海臣服,但自己所居之地不足一隅,四海之大,何时才能走完?比起这千里之广的大海,自己竟是如此渺小,悲凉的感觉油然而生。
始皇帝决定在琅琊之地停留。
这一晚,始皇帝看着镜子里的自己,才蓦然发现,皱纹已经爬上了自己的脸颊,鬓边也有了白发,忽然之间他想到了死。自己功盖五帝,竟也逃不过死亡吗?近来每次批阅奏折到深夜,都会感到身体困乏,有几次竟然昏昏睡去,这在以前是从未遇到过的,他开始怀疑自己是否真的开始老了。
几日之后,始皇帝忽然病倒了,随身带的御医无法医治。于是下诏寻访琅琊地区的名医。琅琊太守推荐徐福为始皇帝看病,奏折上说,徐福是鬼谷子先生的关门弟子,曾经跟随鬼谷子学习辟谷、气功、修仙,兼通武术,对医道也有很深的修为,徐福乐于助人,平时经常为农民免费看病,在沿海一带民众之间名望颇高。
始皇帝听说过鬼谷子的大名,于是召见徐福为自己看病。徐福诊脉之后,知道始皇帝得的是齐地常见的病症,始皇帝和御医们都地处内陆,从未见过,因此束手无策。徐福立刻开出一剂药方,三天之后,始皇帝的病竟然全好了。始皇帝又惊又喜,问道徐福:“先生医术如此高明,可知朕是什么病?”
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徐福故意说道:“并不是我的医术高明,只是我为陛下使用了仙草,才使陛下迅速康复!”
始皇帝眼前一亮,道:“是什么仙草?”
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