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陆远尘为增强部落实力,脑海中突然闪现出一个大胆的念头——创建一个巫院,专门用于培养巫师。然而,他深知若贸然一步到位,极有可能引发混乱,所以并不敢即刻付诸实践。经过深思熟虑,他决定先着手建造一座巫殿,而殿主一职,由身为部落真正巫的母亲担任再合适不过,料想此事推行起来应不会遭遇太大阻碍。
有了巫殿,与之相对应的,作为巫师契约伙伴的神,自然也需要一个神殿。随着部落的神(前文多次提及,部落的神实际上就是被部落供奉的妖兽)数量日益增多,若每次祭祀都让那些体型庞大的妖兽直接现身,确实会带来诸多不便。不过,鉴于妖兽与人类的生活习性迥异,并不适应居住在人类的房屋内,所以这个神殿在初期仅需作为一个象征意义上的聚集地,无需建造得过于繁杂。只是陆远尘未曾料到,若干年后,神殿的建筑规模竟会超越巫殿,只因那时已有化形妖兽出现,它们的生活习惯与人类几乎毫无二致。
幸运的是,当初选址建造城池时,陆远尘选定的地方有一座小山,此山乃是汉部落所在山顶上最大的一座,恰好位于城池的中心轴线上,处于内城的正中间。最初规划时,陆远尘本打算将此地留作己用,在山上建造几间小平房,以便闭关修炼,省得总是长途跋涉前往溶洞。但如今既然有了建造巫殿的计划,这个地方自然不能再据为私有。他打算让部落的所有巫师都聚居在这座小山上,并且房屋皆建成复式结构。
当然,不同境界的巫师,住房条件也有所差别。比如初级巫师几人共用一套房子,但各自拥有独立的房间,房间一般都设置在楼上;中级巫师有独立的房屋,只是没有独立的小院,不过房屋之间的间隔距离也不会太近,这主要是为了方便巫师们修炼;高级巫师不仅有独立的房屋,还配有专属的小院,小院之间的间距则更为宽敞。
除了巫师的住所,陆远尘还计划建造一座议事殿,以供巫师管理体系办公使用。
相比之下,神殿的建造就简单许多,只需修建一座具有象征意义的建筑即可。
陆远尘将这些规划绘制成一幅草图,交付给部落负责基建的工匠后,便将注意力转移到了铠甲的制作上。
此时,部落除了炼铜、石灰、土水泥、玻璃等一些特殊作坊外,其余的作坊基本都已搬迁至城池的外城,就连青铜精炼作坊也不例外。
祭祀过后的第三天,通往城池的道路上依旧人来人往,呈现出一片热闹非凡的搬家景象。由于人数众多,需要先进行登记造册,才能分配到房屋,随后方可搬迁,因此进度自然快不起来。就连巫师和陆远尘自己也未能在第一时间搬入城池。
一路走来,陆远尘看到族人们虽然人数众多,但秩序井然,许多汉卫战队的战士也在其中帮忙维持秩序,这让他心中倍感欣慰。
陆远尘来到制衣作坊,发现这里已经聚集了不少皮革和青铜作坊的工匠,众人见他到来,纷纷上前打招呼。
“首领。”
“首领。”
陆远尘一一回应后,便开始向他们详细讲解铠甲的基本原理:“其实,我让你们制作的战士作战时穿的衣服,就是铠甲。铠甲的主要作用在于保护战士自身,降低敌人对战士造成的伤害。你们都见过鱼鳞吧?我们要做的就是将青铜打造成鱼鳞的形状,然后层层有序地附着在衣服上。”
为了确保大家都能理解,陆远尘不厌其烦地一遍又一遍地进行示范。最后,他还特别强调,要在关键部位,如护心镜、护肩等地方,加厚青铜外甲,进行专门制作。同时,为了让战士们穿着舒适,铠甲的内层除了使用皮革外,还要用蚕丝和苎麻纺织的布来制作,并且要预留出许多细小的通气孔,以防夏季战士们穿着铠甲时过热,难以忍受。
在减轻青铜重量的同时又不能牺牲防护性能方面,陆远尘认为制作铠甲的青铜都要像百炼钢那样进行捶打定型。但由于需要的铠甲数量众多,如果全部依靠人工捶打,必然会影响制作进度。于是,陆远尘利用杠杆原理制作了几个脚踩的锻锤,后来甚至研究了符箓制动力,制作出了几个锻锤。
倘若修真界的大能得知他竟然利用符箓来制作凡人使用的工具,真不知会作何感想。
实际上,陆远尘并非直接以符箓作为动力,他让人建造了一个水池,通过符箓使水极速循环起来,从而制作出一个水利锻锤,其原理与积水符有相似之处。只不过积水符是将空气中的水元素聚集在一起,最终转化为实质的水,而这种让水极速循环的符箓是直接作用于水,本质上仍然是水元素。
忙碌的时光总是转瞬即逝,不知不觉间,冬季已然悄然离去,天气逐渐回暖。此时,汉部落的族人已全部搬迁至城池,其中大部分住进了内城,只有少部分因岗位不同而留在外城。不过,这些居住在外城的族人拥有进入内城的权利。
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与此同时,身份令牌也已全部发放完毕。若要进入内城,就必须出示令牌。这些令牌虽然都是铜制的,但都具备气息识别功能,有效避免了假冒伪劣的情况发生。
这种气息识别功能自然不可能由陆远尘逐个为族人制作,毕竟部落人数众多,他没有那么多时间。他是利用曾经给自己制作火龙时所采用的符文复制原理(实际上这是一个简单的符阵,只是陆远尘并不知晓其名为阵法)来实现的。
随着季节的更迭,汉部落又迎来了新一年的耕种时节。放眼望去,农田里呈现出一片繁忙的景象。与往年不同的是,今年陆远尘将部落的田地全部承包给了部落的族人,让他们自行管理,等到秋收时,部落只需收取一定份额的粮食即可。当然,部落也并非完全撒手不管,仍会对耕种过程进行监管,并协调农具的使用。
例如,对耕牛、曲辕犁、耧车等大型农具的使用进行监管。
汉部落这边忙于农事,而此时的狼部落因为大牙带来的消息,也知晓了汉部落的种植情况,于是他们也想效仿汉部落进行种植。然而,他们只是一知半解,虽然有心尝试,却不知从何下手。好在大牙在传递消息的同时,还带来了一些汉部落的食物,如小米、面粉、高粱米等。
狼巫自然不会仅凭大牙的一面之词就轻信此事,于是又派人前往汉部落的集市查看。他们用几张兽皮兑换了一些钱币,购买了一些粮食回来,发现与大牙带来的粮食基本一致,这才放下心来,随后便命人找了一些地块,将这些粮食直接埋了下去。
若陆远尘得知狼部落的这种做法,不知是否会忍俊不禁。
其实,这也不能完全怪罪狼巫无知,实在是汉部落的集市上根本没有出售种子的地方,就连汉部落附近的其他部落也是如此。因为他们带来的种子通常都是直接找汉部落兑换面粉、小米等可直接食用的粮食。
狼部落这一令人啼笑皆非的播种方式,陆远尘自然毫不知情。此时的他正忙于战队的训练和铠甲的制作。虽说铠甲从冬天就已开始制作,但由于需求量较大,至今仍未全部完工,这让陆远尘看在眼里,急在心里,却又无计可施。
不过,虽然铠甲尚未制作完毕,但部落里的其他武器却已经制作了不少,一些战队高级战士的佩刀更是经过精心锻打制作而成,并且还加持了巫文。
看到这些成果,陆远尘心中多少感到一些欣慰。但他仍不放心,通过与金羽、金牙沟通,希望它们能帮忙寻找一种雕类大型飞鸟,用于快速运输和通讯。
金羽不负所望,没过多久便找来了几十只大型雕类飞禽。这些飞禽虽然只是普通兽类,但体型巨大,驮运一名战士起飞完全不成问题。
金嘴也帮忙找到了一种名为金雀的飞鸟。正如其名,金雀体型如麻雀般小巧,但飞行速度极快,且隐蔽性强,用来传递信件再合适不过。
为此,陆远尘专门组建了一个一百五十人的独立大营,名为暗卫,专门负责打探消息或执行一些特殊任务。
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