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第98章 信则有不信则无（第1页）

这图纸是木耒仿照从网上的示意图所画。并且，他还查阅过相关的1958年大炼钢铁的一些图片和方法。虽说在1958年大炼钢铁时，炼出来的大部分都是废铁，但在这个时代，只要是铁就行。

建高炉、风干，可能需要十多天时间。在此期间，木耒从头到尾将资料查阅了好几遍，工艺流程也梳理了好几遍，结果发现还是有个东西遗漏了，一个很重要的东西——鼓风机，简单来说就是风箱。

实际上，春秋时期就已经有鼓风设备了。这种鼓风设备是用兽皮扎成口袋，在外面镶嵌一个个环形竹环将兽皮口袋撑成圆形。

先打开口袋灌入气体，然后扎紧口袋，再迅速将口袋压扁，就能产生一定风量，不过这种鼓风方式效率很低。

现代有手摇鼓风机，但以春秋时代的工艺水平而言，也很难实现。当下之急，木耒决定来制作风箱。

沐雷的奶奶家做饭，原来用的是锅台加风箱。只是近年来，河北地区刮起了做抽灶的风，沐雷奶奶家的灶台已经改成抽灶了。

什么是抽灶呢？抽灶就是不用风箱的灶台。在以前，沐雷和奶奶做饭时，奶奶总是让他烧火拉风箱，他对此很熟悉。用风箱时，屋子里全是烟气，熏得人眼睛都睁不开。

但自从改成了抽灶，只需往里填柴就行，不用风箱了。烟通过烟筒往外排，自带抽风火还烧的很旺，做饭的室内也就没什么烟了。

沐雷从网上找了一些风箱内部构造的图片，然后照着画了几张图纸。闲置下来的破风箱被扔在角落里，为了更好的理解它的构造原理。沐雷把风箱拆得七零八落，仔细查看里面的构造，在拆的过程中，还拍了一些图片。

拆解完后，沐雷叹气道：“原来这东西的构造这么简单，我拆这玩意有点白费功夫了。”

……

等木耒醒来，他的手中已经有捂着的，画好了的图纸了。不等吃朝食，木耒就吩咐仆人去找章腊，然后把制作风箱的事交代给章腊。

交代完毕，木耒又对章腊说：“你去寻十名木匠，奴隶亦可，在我府邸之东，为他们盖数间房屋与一院子，作为木作坊。日后我若欲作何物件，便径直往彼处寻之即可，亦不烦扰你矣。”

木耒觉得现在该进行部门细分了。像现在这样，每次要制作一样东西，不是去找石匠，就是得去找木匠或者铜匠，实在是太不方便了。

他想在自己府邸旁边建立几个工坊，按照职业的不同，给他们一些的土地和房屋。这样一来，他们既能够各司其职，又能够专职的做每一样副业或是研究。

木坊的负责人，木耒也有了人选，是蚕馆中的一个匠人，名叫柏杨，原来是个竹木匠人。

要说他的手艺，只能算是勉强够用，不过对于这种工作，重要的不是手艺有多高超，而是一个自己熟悉且信得过的人。

制作风箱本身较为容易，难点在于保证其气密性。老祖宗解决这个问题的方法是，在中间的风板上添加鸡毛，木耒打算还是沿用这个方法。

如果做得过于紧实，风箱拉动时就会很费力。所以，中间那片风板的松紧程度，决定了风箱的密闭性以及使用时拉动的轻重。

为了这个木作坊做风箱，木耒还特地带来一套刨子刀片、凿子等工具，这极大地提高了他们的工作效率。仅仅三两天时间，他们就做出了一个小风箱。

木耒上手拉了拉、试了试，感觉拉动的轻重比较合适，而且出风量也不小。于是，木耒让他们按照这个风箱的比例做四个更大的风箱。当然，这个大风箱拉起来肯定更费力，可能需要两个人一起拉才行。

还有铁矿石的粉碎问题，原本粉碎铁矿石需要用石锤一点点砸，自从木耒发明了石碓后，粉碎铁矿石的工作量减轻了许多。

而且木耒发现古人很有头脑，他自己尝试砸过铁矿石，非常费力，还经常把石锤敲碎。

但烧窑的奴工发现，把铁矿石放在火上烧一下，然后趁热就能很容易砸开。所以粉碎铁矿石的工作进展很快，几天就积攒了好几万斤铁矿石粉，现在一切都准备就绪了。

时间过得飞快，十来天的时间转瞬即逝。木耒辅导班的课已经上完了，这边的高炉也建造完成，他们还烧了些木柴来加速高炉干燥。现在就等着开炉试炼了。

木耒选了个天气好的日子，准备在这天开始炼铁，而且这次他还去了现场一直盯着。木耒没想到，这次竟然看到了祭祀占卜环节。

以前无论是烧生石灰还是烧焦炭时，都有这种仪式，只是木耒之前只是简单交代事情，并没有去现场，所以没见过。

这种仪式其实很简单，只有一个桌案正对着高炉，桌上摆着3个高盏，分别装着野果、馒头和一只宰杀的大公鸡。

负责的几个匠人都站在桌案前，嘴里念念有词，然后磕头拜了三拜。其中一人进行占卜，连续占卜三次后，便说吉时已到，可以点火烧炉了。

随后络缮高声命令道：“点火！”

随后，奴工们便点燃炉中的木柴。当木柴完全燃烧变成红炽状态的木炭时，再加入煤炭、焦炭，接着逐步添加矿粉。

络缮站在木耒身旁，木耒向络缮问道：“何以在开炉之前，他竟要占卜三次？”

络缮说：“恐是前二次未占得吉卦吧？第三次为吉卦，乃可开炉矣。”

接着木耒心想：“这前后就差两三分钟，两分钟前不吉利，两三分钟后就能开炉，这算哪门子占卜？”

木耒原以为，如果第一次占卜得到凶卦，那就意味着当天不能开炉了，他万万没想到，过了两三分钟就是吉卦，就能点火开工了。

这不是自欺欺人嘛，不过这也从侧面反映出一个问题：中华民族的祖先倾向于，喜欢美好的事物。这种占卜更像是一种心理安慰，或是借神灵的力量为自己鼓劲。

木耒又问络缮：“若占卜了五六次皆为凶卦呢？”

“则再占卜第七次、第八次，终会现吉卦也。”

卧槽！这番话把木耒整的不会了。木耒这下算是明白了，中国自古为什么就有“信则有，不信则无”这句话，原来就是这么回事。

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