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实际上,无论是高祖还是光武,都是在几次重要决战中胜利后,就决定了天下归属,其他地方都是传檄而定的。
所以才有了高祖四十有八起兵,只花了七年就得了天下。而光武稍艰辛些,二十八起兵,打了十三年,在他四十一的时候有了天下。
之所以如此,就是古代农业生产高度依赖一个统一的政府和稳定的社会环境。只有稳定的政府才有能力修缮水利,也有这個意愿。
因为农业是一个周期性的活动,只有春种才有秋收。但如果这个势力和农民们都觉得稳不到秋天,他们还会在春天种地吗?
完全不会,因为他们忙碌了一个周期,最后发现收获的却是别人,你说苦不苦?
所以在天下争霸中,一旦有某个势力展现出横绝天下的实力,那各地方也就传檄而定了。
当然历史从来不绝对,人的因素总会让历史变得出意外,当然这是日后的事了。
至于现在,在汉士大夫的精神世界中,统一就是主旋律,人心思安就是主流。
所以,蔡邕才理所应当的提出了这样的王道模式。
在他看来,现在河北地论战力最强的就是泰山军,在泰山军先后击败过河南汉军和河北汉军后,河北地方的其他势力已经绝了能战胜泰山军的想法了。
那这个时候,其他地区基本可以传檄而定了。
但蔡邕不明白的是,张冲所发动的战争和以往的打天下的模式完全不一样。这不仅是一场恢复社会秩序的战争,更是一场改天换地的变革战。
也因为此,张冲要的不是那种形式上的占领,而是一种从上到下的变革。
如果历史有此比,那就是当年秦法变周制的大革命,只是在过去这用了百余年,而现在张冲要的是在他这一代完成。
所以当蔡邕讲完这些后,张冲不说话了,因为他知道有人会替自己说。
没出意外,蔡邕后面的董昭出场了。
这一个黑胖子,此时郑重朗声道:
“蔡公诚哉为纯儒,所论所言无不是王者之路。但昭以为,蔡公有点不合时宜。”
蔡邕乜看了一眼这个佞人,反问:
“哦,哪点不合时宜。”
董昭认真道:
“没有一点。”
说完,黑胖子就不等蔡邕反驳,就对张冲道:
“如今天下大乱,奸雄枭獍不知凡几。这些人畏威而不畏德,畏力而不畏义,畏兵而不畏仁。想以仁义施彼辈,以图归附,不异于缘木求鱼。所以,臣请附北伐,布武幽冀,早日结束这沦沉乱世,功成业著,此才为真正的大义。”
说完就带头对着张冲重重一拜。
而那边,早看出张冲心思的严庄、高升也出列,对张冲一拜,道:
“臣等请附北伐,平定这乱世。”
这时候,蔡邕的脸都黑了。
他没想到这董昭以诡诈之术阿谀,曲解他的意思。他蔡邕有说只靠仁德吗?他蔡邕有说不平定四海吗?现在被这董昭一曲解,他倒成了丑角。
所以,蔡邕拿手指着董昭,气得发抖。
但他边上的同僚,也是他的学生路粹悄悄在后面拽了一下其师的的衣裳,才让蔡邕意识到形势。
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