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看看这第一道四书题:无恒产而有恒心者。
这句话出自于孟子的《梁惠王章句上》,恒产指的是长久经营的产业,恒心则指坚定的心智,下一句是“惟士为能”。
意思是没有稳定的财产而有稳定的坚持道德准则的心,只有士才能做到。
孟子认为只有受过教育、有文化修养的士人才能在没有物质保障的情况下坚持道德准则,进而提出百姓之所以会放纵乱为,无所不作,是因为没有恒产。因此提出“制民之产”,即赋予百姓养家糊口的能力,仰足事父母,俯则畜妻子,乐岁终身,即使是荒年也能够安然度过。
换成白话文来说,孟子为了提升社会稳定,提倡统治者提高百姓就业率,以及规避风险的能力。
再看下一道四书题:“可谓仁乎”至“割鸡”
大毛嘀咕道:“什么割鸡?”
怎么听得让人胯下一凉呢!
娄雨贤在他头上轻敲一戒尺,“这两句出自哪篇文章?”
“啊……”大毛大脑一片空白,想都想不出来了。
“扶清,你来说。”
“回老师,这两句都出自于《论语》,怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?出于《阳货》,割鸡焉用牛刀出于《子路》。”
娄雨贤满意地点头:“说的不错!”
其他人没被提问到,不约而同地松口气。
如果真像第一道四书只截取某篇文章的一句话,对这些学生来说还算容易,可像第二道题这样,把鸡头拼在鸭身上,必须要把文章倒背如流,又能理解文章释义,找出联系,才能解题。
娄雨贤借去年的试题考较学生一番,如此一来,秦石头等人对县试的了解又加深不少。
“两年后你们可要参加县试?若要参加,先自行回家讨问你们爹娘的意见。”
娄雨贤之所以有此一问,是因为大毛的爹送他来读书,原本只想让儿子认些字,说再过两年年纪大些,就让他跟着远房表叔学做账房。
若要参加县试,从今年起,孩子们就不能只背书,需要买纸墨笔砚,开始练字解题了。
“还有一件事,”娄雨贤话锋一转,看向大毛道:“你们若是要参加县试,就得起个大名,若是有族中长辈能取,你们就尽早……”
话音未落,墩儿急忙道:“夫子,你给我们也取个名字吧!”
他们早就羡慕秦石头有大名了。
秦扶清,听着多好听多气派,再听他们,什么大毛土块墩儿,说出去也不像是读书人的名字啊!
“对,夫子,你来给我们取名吧!”
娄雨贤禁不住学生的哀求,只好答应下来。
“你们先回家问过长辈,若要我来取,我给你们取便是。”
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