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转眼便是秋天。
田里的麦子,渐渐变黄。
沙水两岸及方圆数百里的整个鲁西南,一片丰收之景。
这,已经是连续四年的丰收了。
淤泥加水车加河伯加土地再加上百姓本来就有的休耕传统。
使得土地的产出,大大增加。
如今,已经整个地区的亩产,已经稳定到了三石。
于是,整个地区,一片欣欣向荣之景。
因为失去了剥削者和压榨者。
人民现在不仅仅可以养活自己。
让自己过上有尊严的生活。
还有着许多空闲时间。
许多人都利用农闲,学会了手艺。
最多的是木工!
天尊不仅仅传下了水车这样的圣物。
还传下了锯子、尺子、墨斗这样的木工器皿。
第一批被制造出来的木工工具。
曾经都被百姓供奉起来了,当成神物膜拜。
后来被天尊训斥了一番:工具不用,要它何用?
人们这才开始,使用这些神物。
与那些第一批被造出来的水车一般。
这些神物,有着永不磨损、精准、一次成型等等神效。
所以,被百姓们作为公物看待。
谁村要用,便要去孟先生那里申请取用。
然后按天交三石麦子到陶家村设置的公仓之中,作为借用费用。
除了借公物要交麦子。
各村还需要将每年收获所得的两成,送到设置在沿河地区的公仓中。
这些都是百姓自己公议出来的。
公仓中的物资,是作为应急备灾使用。
这几年,沙水是风调雨顺。
但不断有外来移民涌入。
这些从鲁国其他地方,以及周围邦国,逃难而来的人民。
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