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二
《红楼梦》的时间顺序并非是一条直线,而是充满了曲折和回环。作者通过巧妙的情节安排和人物命运的交织,展现了时间的流转和人生的变幻。在这个过程中,我们可以看到贾府从鼎盛到衰败的全过程,也可以感受到人物在不同时间节点上的情感变化和命运转折。
从春天的繁华到冬天的萧瑟,从少年的纯真到成年的沧桑,《红楼梦》中的时间仿佛是一个巨大的轮回。它让我们看到了生命的脆弱和无常,也让我们感受到了人性的复杂和美好。在这个时间的长河中,每个人物都在努力地寻找着自己的位置和价值,而他们的命运也在时间的流转中不断地发生着变化。
同时,《红楼梦》的时间顺序也反映了封建社会的兴衰历程。贾府的兴衰不仅仅是一个家族的命运,更是整个封建社会的缩影。在这个封建制度逐渐走向衰落的时代,人们的思想观念、价值取向也在发生着深刻的变化。贾宝玉等人物的叛逆行为,正是对封建礼教的一种反抗和挑战。他们的命运,也反映了封建社会中人性的压抑和无奈。
《红楼梦》的时间顺序是一个复杂而又精妙的体系。它通过对时间的巧妙运用,展现了一个封建贵族大家庭的兴衰荣辱以及众多人物的命运起伏。在这个过程中,我们可以感受到时间的力量和生命的意义,也可以从中领悟到人生的真谛和价值。
书中提到一个重要的时间,农历十一月三十日,这一天正好和冬至重合,这是一个不常见的日期。
据统计清康熙年间,即从康熙二十六年开始,康熙帝就把十一月作为另一年的开始,并在十一月停住在一地不动,以康熙皇帝的睿智,他不可能把十一月三十日定为冬至的,但也不能说没有这种可能,也许,红楼梦作者也在暗讽康熙帝的这一决定,也说不定。
看看康熙二十六年发生的大事。
康熙二十六年(1687年)发生了许多重要事件,其中包括:
-12月25日,昭圣太皇太后(即孝庄太后)病逝,享年七十五岁。孝庄太后临终前嘱咐康熙帝,太宗文皇帝梓宫奉安已久,不可为她轻动,她希望在孝陵附近择吉地安葬。康熙帝遵照祖母的意愿,安排将孝庄生前居住且喜欢的慈宁宫之东新建的五间宫殿拆除,在孝陵附近修建暂安奉殿。孝庄的梓宫没有被送至盛京与皇太极合葬于昭陵。此后,康熙继续在位三十五年,孝庄的梓宫一直在暂安奉殿,直至雍正三年(1725年)才葬入昭西陵地宫。孝庄病重时,康熙忙于指导与沙俄的边界谈判及谋划抗击噶尔丹事务,但仍每天去慈宁宫侍疾,孝庄去世当日,康熙哀号不止,三天不进饮食。
这一年的其他事件还有:
-1月19日,博奇在吉林等地监督蒙古、锡伯、达斡尔、索伦人等奋力耕种的田亩获得丰收,不仅收获量多于别处,且足供驿站人役口粮并有余粮存贮。清政府决定给予博奇嘉奖,并要求监督种田遣官互易其地,监视耕作。
-8月19日,沙俄政府派遣使者与清政府谈判,清政府遂令萨布素率兵于瑷珲等处隘口要道加紧巡逻、守备,休整待命。
-11月,沙俄使者柯罗文率谈判代表团抵达色楞格斯克,并派出信使到北京,提出以色楞格斯克为谈判地点,清政府表示同意。
-本年度还设吉林运粮船汉军水手258名,修船匠役48名。
这年正是平定三藩之乱,收复台湾之后的一年,可见康熙帝对他的文治武功到达高朝以后的事,开始又进行大规模建没的又一时期,当然这是以红楼故事暗写康熙南巡为假没前担的条件。
人们是否可以以农历十一月三十日与冬至这个时间点,来研究一下红楼梦故事是不是有写康熙年间的事。
在近四百年的时间里,农历十一月三十正好是冬至日的情况较为罕见。冬至作为中国传统节气之一,具有重要的意义。它标志着冬季的深入,白昼最短、黑夜最长的一天。在这个特殊的日子里,古人会进行各种祭祀、庆祝活动,以祈求来年的丰收和平安。
如今,虽然人们的生活方式发生了很大变化,但冬至依然被视为一个重要的节气。许多地方有吃饺子、汤圆等传统习俗,寓意着团圆和温暖。在这近四百年的岁月中,每一次农历十一月三十与冬至日重合,或许都承载着不同时代人们的期待与祝福。它见证了历史的变迁、社会的发展和人们生活的变化,成为了时间长河中一个独特的节点。
以下里贾雨村的时间筒历
贾雨村是《红楼梦》中的重要人物,以下是他的时间顺序简历:
贾雨村原系湖州人士,出身书香门第、官宦之家,后因家境败落,孤身一人,决定进京考取功名。但因盘缠不够,他不得已寄居于葫芦庙,每日以卖字作文为生。
在葫芦庙时,他得到甄士隐的赏识和资助。甄士隐常邀他至书房小叙,某次雨村翻弄书籍时,听见窗外娇杏咳嗽,娇杏因见他相貌不俗而多看了两眼,雨村便将其引为知己。中秋佳节,甄士隐在书房宴请雨村,雨村连作两诗一联,抒发自己的抱负。士隐赞其才华,送他五十两白银和两套冬衣,并告知十九日是黄道之期,可买舟西行。雨村收了财物,只略谢过,并不多言,三更时分,两人方散。次日,甄士隐欲写两封荐书让雨村带至京城,却被告知雨村已进京去了。
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雨村进京后不久,考中进士,选入外班,进而升为县令。升任知府后,他因有些贪酷之弊,又恃才欺上,招致其他官员不满。不到一年,便被上司寻了个空隙参奏,皇帝龙颜大怒,将他革职。雨村心中虽有怨,面上却丝毫不显,交代过公事,将家属送至原籍安排妥当后,便袖手游览山河去了。
之后,雨村游至淮扬地界,偶感风寒,近一月光景方才渐愈。此时他身体劳倦,盘费不继,恰扬州巡盐御史林如海欲为爱女林黛玉聘一西宾,雨村便在旧友的帮助下谋了进去,成为林黛玉的老师。黛玉之母贾夫人因病去世后,黛玉守丧尽哀,雨村便欲辞馆别图,后因林如海想让黛玉守制读书,又将他留下。
在黛玉守丧期间,雨村闲步时偶遇冷子兴,两人相谈甚欢。后又遇旧日同僚张如圭,得知都中奏准起复旧员的消息。在冷子兴的建议下,雨村央烦林如海,再通过林如海央烦贾政。林如海答应帮他写荐书给贾政,并打点好路上一切费用。雨村到京后,受到贾政优待,在其内外协助下,谋得一个复职候缺。不到两个月,金陵应天府缺出,雨村便补了此缺。
上任应天府后,他遇到冯薛两家争买一婢(即香菱,原名甄英莲,为甄士隐之女),各不相让,以致殴伤人命的案子。雨村本欲秉公处理,但在门子拿出“护官符”并讲述案件背后的关系利害后,他便草草了断此案,放走真凶薛蟠,并向贾、王两家邀功,连昔日恩人之女英莲也不顾。
此后,贾雨村为了讨好贾赦,逼得石呆子家破人亡;看到恩人甄士隐所居的寺庙起火,也置之不顾;贾家失势后,他怕受牵连,狠狠回踩贾家,以至贾家彻底被抄。最终,贾雨村“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”。
贾雨村初入官场时,重情重义、知恩图报、有文人的清高;补任应天府后,逐渐变得圆滑世故,为了攀附权贵不惜徇私枉法,变成了一个无情无义的小人。他是由正直读书人中举入仕而逐渐演化为丑恶封建官僚的典型人物,作者通过塑造这一人物形象,批判了封建社会的黑暗和封建吏治的腐败。
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