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此种自废手脚的举动,恐怕也只有崇祯这种从小被东林党洗脑的王爷才会去干。
听闻到赵平乱的此种提议,崇祯不由得浑身一颤。
在东林党的忽悠之中,锦衣卫这帮善于使用酷刑的鹰犬,可是人人惧怕的坏东西。
动不动便抓捕忠良丢入大狱之中折磨,多少无辜之人惨死于酷刑之下。
例如最为着名的东林六君子,其中的左光斗,铁骨铮铮的清流名臣,便是在那锦衣卫的诏狱之中被生生拷打致死。
日夜拷打,炮烙之刑,面焦不可认,皮穿肉烂,白骨露于外,惨不忍睹,惨绝人寰。
如此酷吏鹰犬之机构,如何能够让其继续留存于世?
现如今,赵平乱竟然想要重启锦衣卫,崇祯不由得开始反思,这个赵平乱,是不是一个酷吏了。
一口气杀了275人的勋贵,这似乎是一个酷吏的标准。
“锦衣卫陷害忠良,朕潜邸信王府时,便亲眼目睹忠良被构陷入狱的惨状。
好端端一具躯体进去,出来却是浑身血肉糜烂生蛆,白骨裸露于外而不知。
种种酷烈折磨之痕迹,惨不忍睹。
如此酷吏之地,赵爱卿真的要重启吗?”
崇祯帝赖着性子询问一句,实际上就是一种对于赵平乱的最后警告和试探。
朕,可是要追比尧舜的圣明天子,又如何能以鹰犬酷吏迫害忠良贤臣?
你这是要毁我呀!
看着崇祯帝不善而不解的眼神,赵平乱只是觉得面前的这个皇帝纯粹到有些可爱。
终究还是被东林党给洗脑太久了。
菩萨,有慈悲心肠,更是有雷霆手段。
身为一个皇帝,刀把子不能握在自己的手中,指望一些道义上的号召去驱使天下人,简直在痴人说梦。
更何况,当前可是明末乱世,心怀叵测的枭雄遍地,谁又肯听你的道德文章?
这话,肯定不能直接说给崇祯听,得换一个崇祯能够听懂的方式去诱导。
“圣上,岂不闻,杀人者人也,非刀也。
锦衣卫,乃监察百官之刀也。
锦衣卫若为奸臣所掌控,必然残害忠良,若是为忠臣所掌握,必然能够核查天下贪官,诛杀贪腐之辈。
圣上有追比尧舜之心,又岂会纵容魏忠贤这样的奸臣再次兴风作浪,利用锦衣卫兴起大狱,陷害忠良?”
赵平乱的一番回应,听得崇祯是一愣一愣的。
锦衣卫是刀,没有对错,错的永远都是握刀的人。
奸臣握刀,陷害忠良。
忠臣握刀,铲奸除恶。
初听此种良言,崇祯只觉内心突然心潮澎湃,仿若陡闻大道,心中生出了不可名状之顿悟。
对也!
正是因为对于百官失去了监察,只能以宽仁恩泽勋贵,才会让心怀叵测之辈得寸进尺,最终竟然在勋贵之中兴起了行刺皇帝的宫廷丑闻。
过分的宽仁,只会纵容宵小,适当的鞭策,才能让臣工迷途知返。
负责监察天下臣工的锦衣卫,便是这让人迷途知返的鞭策。
朕想要做那圣贤之君,又岂会让锦衣卫成为迫害忠良之鹰犬?
赵四功,不愧是朕之贤臣良将,文武兼备,妙不可言。
善哉!
善哉!
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