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《伤寒论》读一千遍也不够
只读内经不会治病
《内经》是人类认识大自然的一个过程,这个大自然包括生命,这是中医发展的第一个阶段。谁对于这一点儿要有异议不同意我这个说法的,咱们现在商量商量。
《伤寒杂病论》,是在人类认识了大自然以后,也可以说是在认识了生命以后,出现了一个方法系统。会治病了,非常好,这是中医发展的第二个时期。会治病了,是不是什么病都会治了?不是,要如果它发展到顶点了,今天我们不会有95%以上是病人,我们不能否认,西医治不了的病,中医也治不了,我指的是《伤寒杂病论》,跟温病学,以及各家各派也治不了。说我就治好过两个,你那不行,不能复制不行,你得把你治那两个痊愈的方法,教给大家,大家用它照样也能治好,这才算方法。
《伤寒杂病论》上都是这种方法,它可以复制,一千八百年,我们现在用着,覆杯而愈。吃完了药一扣杯就好病,这是方法。成功的个案,什么原因都有,不能重复的就不能流传,不能复制。所以我们必须要认识,祖宗留给我们的这遗产,要认识,不走错路。
你抱着《内经》,你读了30年《内经》,碰见个病啊,你还是不会治,这是我们走过的路。走这个路的人,不是一代,两代,三代,五代,十代,二十代。他们最后总结了说,读书十年无可治之病,治病十年无可读之书。什么意思?理论跟实际临床,这差距这么大。今天我们要重复前人的路子来搞传承,我是傻子,那成不了功。为什么说我是傻子?我费死劲了教了一年,你也不会,我不是傻子吗?我要教你一年你给我几万,给我几十万,我更混账了,那叫骗子,什么我都没教会你。我不当骗子,我也不愿意当傻子,今天咱研究研究,这一年咱都学会了。都学会了,我就看作是你对我的报答,你对社会的报答,你对祖宗对子孙的负责任。
不死读书不读死书
我说这个念书啊,说到念书这个事,过去有一句话:读死书,听说了没有?死读书,还有一个,读书死,不念书还好,一念书把这个思想念死了,不会动了,书上怎么说,你看有人说,这书上怎么说,还有人一歪脖子,电视上怎么说,报纸上怎么说,谁谁怎么说,千万不要这个样子,他爱说什么说什么,你有自己的头脑,你要思维,知道吗?他说发热恶寒是发于阳,你要懂得这个阳,你还不懂这个恶寒?你还不懂这个发热恶热?你还不懂这个寒热往来吗?读书讲究什么?一,读书明理,二,举一隅不以三隅反,还有一个,闻一知十,你说给我一个,我一下就明白了十个,这是读书的一个态度,一个方法产生的结果,读死书啊,就够小的了,别再死读书了,什么我也不干,我就读书,一切按照书上的做就行了,这一个到不了那个程度,这很明白,它发生在阳,这儿说了发生在阴,恶寒发生在阴,它那儿恶寒怎么能在阳呢?因为它发热啊。凡是发热的,甭管有寒无寒,就是阳。完了。知道吗?不就这么一句话反过来吗?凡是发热的,甭管恶寒不恶寒,怎么恶寒,凡是发热的都是阳。知道吗?你看这个多好,一说大家都知道了。
《伤寒论》要读1000遍
我记得我和蒲辅周先生的儿子蒲智孝说话,在一块儿聊天,我说智孝,老先生在世的时候,怎么教你读书啊?他才60多岁,我比他大不到20岁,他说,我爸说让我读《伤寒论》,我说让你怎么读啊?怎么说的?他说我爸说,读《伤寒论》,你要读1000次。噢。我跟别人说,我说听见了没有?这是大家的读书方法。我讲我跟蒲智孝这么个故事,你读过《伤寒论》吗?
我说给你。读一千遍是不够的,你没想到吧?没想到我会这么说吧?你看我那个《伤寒六经求真》,有好几条是改了一个字,怎么着?它原来那个字错了。我这么一改过来,好,真东西全出来了,因为这一个字啊,好大一大片都糊涂的解释不了,所以这个东西啊,你看到了什么程度了,读《伤寒论》到了什么程度了?这一本书,就在你手心里头,你看见整个这一本书都在这儿。我再给你打个比方,你坐着飞机,上飞机,飞机升起来了,甭太高5000米下头,看北京,你就知道北京什么样了,你在北京啊,你开上车你转上半年,你认识不了北京什么样,你信不信呢?对,就这样,要走进去,查户口,一家一家姓什么叫什么,家长什么脾气,孩子怎么着,都能够查清楚以后,再上,升天5000米,俯视北京,把它看熟了,你就算懂了《伤寒论》了。不容易,你说怎么着能懂了,我说给你了,它不好办啊,你能这么办吗?你有时间吗?那吸引你的事儿太多了。对不对?我可不是光看那个原本,我看了50多个人注解的《伤寒论》,我就这么看的,没多少东西了。有些不同的说法,你也错了他也错了都错了,一个字,错,对的地方都对,真正别人不对他对的地方,没多少。
说读书也很简单,也不容易,不读《伤寒论》在过去啊,不念《伤寒论》啊,不熟读《伤寒论》啊,不承认你是个医生,老百姓,行,那上层的,就是这个知识界的,包括官场的,不承认你,没读过《伤寒论》算什么医生,有这个说法。现在好,《伤寒论》呢,选修课,成了没用的了。你瞧瞧这个中医,这个消灭中医这个法儿,真是,这头一个。
编者按:
郭生白指出:《伤寒杂病论》上的方法,它可以复制,一千八百年,我们现在用着,覆杯而愈。吃完了药一扣杯就好病,这就是方法。成功的个案,不能重复的就不能流传。我们必须要认识祖宗留给我们的这遗产,不走错路。
有诗赞曰:
内经本是思想源,中医智慧大法船。
思想本身不治病,开方治病难上难。
医圣仲景创六经,六经就是方系统。
书读百遍义自见,伤寒要读一千遍。
拆开揉碎心不乱,智慧观照趋势现。
从趋势性看六经,理论内核是本能。
随顺本能治系统,三十个方天下平。
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