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第十六章 真一秘要（第2页）

“《观无量寿经》记载：大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。什么力量让天地震动，这震动的不是真实的天地，而是你心中的世界。这里有个窍门，和尚道士的经书中说宇宙和天地都是指人本身。”

“这个力量是什么呢？”

“我知道，这个力量就是给念头充能的能力。就像我们村的非特，人家都告诉他米猪肉不能吃，可是他就是控制不住自己的食欲，就是要吃米猪肉，就是馋，然后肚子闹虫死了。”

“没错，你这例子举得很好，就是给念头充能的能力，非特给错误的欲望充能到了一定程度，他的行为就不可遏制了，此时天地六动，此时什么话都听不进去。常人就是这么用这个能力的。这个能力会用的人那就拥有无论何时何地都不动摇的意志，用不好了就变成愚昧的死心眼，到死都部认错的傻瓜。”

“观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨。而人本身有一种对所有念头抽样取用的能力。当然我们平时的表层意识所关注的只是庞大的潜意识中抽样出来的一小部分。所以观音菩萨救苦救难，从众生——所有心念中——救渡苦难。只要念她的名号就能灵验——一个念头需要被调用表层意识才会被关注，于是你就想起来意识到什么了。”

“此为西方三圣，人将三个功能锻炼圆融，抛去中间环节的各种幻想概念的干扰，那么你的内心世界就是西方极乐世界，这就是全面发展的主观能动性。”

哦，三人一脸迷茫的点头。

“下面我们来说原初心念。”

啪！的一声，东合子手中突然出现一把戒尺，又一次拍在了寇虏多的脑袋上。

“师父你干嘛打我的头？好疼的。”

“我打你哪里了，哪里疼，快说。”

“打我的头啊，我的头在疼啊。”

“我是一个概念，头是一个概念，疼是一个概念。你在这一个过程中就给自己叠加了好几重概念。这就是所谓的落入后天，这就是并没有把握住元气的使者。而原初心念只有疼这一个而已。所以所说的神抱于气也好，龟蛇相盘也好。北方神龟乃是命，南方赤蛇乃是性。性命双修说的就是神气相抱。南方为火为离，北方为坎为水。龟蛇盘结，抽坎填离说的就是元神元气相抱，后天坎离化为先天乾坤。”

“而这一切一切的乱七八糟比喻说的都是一个意思，那就是在日常生活中要时刻主意元神的三大功能与原初心念相合。能知，充能，抽样都跳过流淌区的干扰而直接对应于原初心念。这就是神气相抱，这就是龟蛇盘结，这就是抽坎填离。记住了吗？”

已经一脸呆滞的三人齐齐点头：“记住了！”

东合子还待要讲，天空中飞来的飞艇打断了他的法会。

飞艇停在村外，从上面走下来一人，金发帅气，穿着一身裁剪得体的西装，看起来给人一种阳光洒脱的感觉。

“请问，您是东合子先生吧。”

“没错，我就是。你是？”东合子进入协会时间尚短，而且基本都是边缘之外的野人，对于协会高层的一些猎人很不熟悉。

“哦，我是帕里斯通，这次过来是代表协会善后并收回奇美拉蚁的尸体。”

“哼，还真是来的”及时”啊！”沐晔阴阳怪气的说了一句。

“啊哈，老头子不让我们插手啊，他老人家似乎想独自面对人生中最难的挑战么，不过看他回去时一副没过瘾的样子，显然这头筹被几位抢去了。那个，王和禁卫军的尸体我们怎么没找到？”

“那实在抱歉，王和禁卫军的尸体已经按照猎人战利品分配习惯分给我们了。”东合子从葫芦里拿出了一纸文书，上面有尼特罗的印章以及签名。见到这个，帕里斯通认真的拿出一个放大镜，仔细的观察辨认着会长的签名，然后叹了口气将文书交还给了东合子。

“还真是老头子的签名啊。那真是冒昧了啊。”

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