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0028 道可道非常道（第2页）

这是因为他一直在建功立业，为那位稳坐深宫，尽享荣华富贵的赵家天子排忧解难，没有时间。如今，他有了时间，当他坐在那里，很快就进入坐忘状态，周围的一切立即变得模糊起来。他睁开眼，黑夜成白昼，庭院里起了白色的雾。

他闭眼，眼前又是一片苍白光明。

他看到有几个道士推门进来，径直走向他。

石昆注意到共有四个道士，他们穿着靓丽的道袍，飘飘如仙。走在最前面的道士向他鞠躬，带着灿烂的笑容问他“还记得我吗？”

石昆根本不必用心回忆，因为在他记忆的海洋中，有一块道家的宝地，那里的太阳永不会落下去，永远照耀着那些人和那些事。

他说“我记得你，你叫张道之，当初就是你引渡我进入道门，开始修炼道法的，你和我说，我很有天赋，但却又受天赋的限制，我会学道，可最终让我有所成就的却是拳罡。”

张道之点头“你那时心情沮丧，既想要建功立业，扬眉吐气；又想离开这纷扰不公的世界，脱离红尘，专心修行。你一心想要和我修道，但造化弄人，你最后还是步入红尘，成就如此大业。”

石昆有些怅然若失，喃喃地说“现实如此，何为大业啊？”

在张道之后面的道士突然闪了出来，仰天长啸，问石昆“小子，还记得我吗？”

石昆不需去认真辨认，只看他那放荡不羁的样子，就知道他是左慈。

左慈是汉末著名的茅山派道士。

据说，他一生都和僵尸打交道。

最后也是因为术业不正，不愿出仕，选择归隐，销声匿迹。

不过，更多人说，左慈离开了北俱芦洲后，就直接去了冥域方洲，并在那里找到了自己的归宿。

冥域方洲本就邪门，被称为“百越邪宗一座洲”。那里的旁门左道也不少，诸如五毒教、巫蛊宗、万仙会等都是世俗眼中的旁门左道，深为九洲武林耻辱。

可以说，当时的冥域方洲在天下人眼中就是一座修罗场。

而恰恰左慈去了那里，如鱼得水，如虎归林。

左慈很快用到了自己的才能。毕竟茅山一派本来就是捉僵尸的专业户。

左慈不仅有捉僵尸的本领，在道家和道教的思想层面，也有非比寻常的建树。

他能在赵宋结交无数位当时社会名流与豪门望族子弟就是一个毋庸置疑的证明。

到了石昆这一代，名震一洲天下的冥侯，冥域方洲武林称其为“赶尸人”的家伙，便是左慈的弟子。

石昆清晰地记得，当初也是因为深度冥想时，在洞观天地游览西湖时遇到了左慈。那是二人第一次见面，也是左慈第一次进入石昆神识创造的空间中，与他相见。二人论今，相谈甚欢。

这是两人伟大友谊的开始。

左慈无奈飞升前，曾要石昆答应给他写墓志铭，由此可见二人的情谊之深。

也是从那时起，石昆才知道，这位随时都可以灵魂出窍的强大炼气士，竟已是位活了近三百年的老不死。

石昆一面回忆他和左慈那些年的时光，一面看其他道士。

他看到了李宗南，那位在石昆读书时代就把石昆当成是至交好友的李宗南。

如今高坐道门仙人第四把交椅，是天庭众仙公认的道四爷。

李宗南与石昆的第一次见面，可以追溯到很久之前。

多久呢？

石昆想了想。

大概就是在自己很小很小的时候，还有些模糊的碎片记忆。

如今，李宗南苍老面容不会因为他得道飞升就有所改变，返老还童对李宗南来说太容易了，但他总觉得那样变来变去的反而不像真实的自己，于是他的形象，始终是以老年人出现的。

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