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“是不是直传,我想你心里应该有数。”
这时候,曹昂没有选择跟他多作废话,而是目视面前人:“还未请教足下?”
对方回答:“在下屈晃,因父早丧而加冠,字含明。”
曹昂稍作沉思,便想起了此人:屈晃,后效忠于东吴势力,为官清廉正直。
晚年时期,刚好碰上孙权作妖要废太子,其人叩头流血,依旧不能阻止孙权。
反而,被孙权杖责一百赶回家种田,次年悲愤而死。
一个典型的直臣,这种人虽然碍眼,但做事卖命,忠诚可靠啊!
“屈含明是吧……”
曹昂亦起身拱了拱手,基本的礼数过后,反问道:“你认为当今汝南之民生如何?”
“自黄巾以来,十数年未曾太平,混乱不休!”屈晃恨恨开口:“若非如此,又怎会给公子以借口呢?”
曹昂不在意的笑了笑:“你又如何看待管子呢?”
屈晃不假思索:“圣人之师,治世之典,后臣之望,我又哪来资格点评呢?”
“甚好。”
曹昂颔首,起身离席:“管子云‘仓禀实而知礼节’。”
“而今之汝南,受战乱、灾荒、贼患十载有余,以至苍生流离。”
“建康初始,汝南有户民二百余万,今不足百万,折口过半!”
“男儿七尺,乞食道旁;喜得骄儿,畚箕做棺!”
“至于女子……田野坑井,多少婴女遗骸,足下见否?”
“每逢旱灾,又惨遭驱逐,人妇积拥,朱颜做垢容,饥渴发臭,直至死于道旁!足下见否?”
“便是今日,足下凭祖上余田,尚可奉书唱德;然贼巢匪穴,有多少妇人被凌辱至死,乃至充为肉食!足下可知!?”
曹昂之语,甚有悲愤之烈气,使得屈晃一时无言以对。
满座儒者,也是暗自叹气。
冯悦玉手紧握杯盏,美目通红。
世道一乱,先遭殃的必然是弱者。
而女人,又是弱者中的至弱者,全靠男人庇护才能生存。
曹昂摇头,声音低沉下去:“食不果腹,衣不蔽体,朝不保夕……如此,足下要与谁讲道德呢?!”
屈晃紧咬牙关,依旧反驳道:“可这是先贤大儒传道之所。”
“在足下眼中,桓公是先贤大儒了?”曹昂问道。
“自然!”
“那请问足下,桓公以何传世?”
“世人皆知《盐铁论》。”
“好一个世人皆知盐铁论!”
曹昂大笑,道:“桓公轻义理而重盐铁,正是经世致用之典范。”
“便如这些妇人,难道居此楼中,卖色相以求生存,还不如让她们流离失所死于道左,亦或遭人劫掠、强暴、杀戮、甚至充于肉食么!”
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