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第二百四十三篇 道衍（第2页）

再往上就是道衍境，道衍境的修者统一成为修道者。

所谓道，原本为生灵感知的路，后，修者以天地规律聚类而成。

三千大道各有不同，只可意会不可言传，是生成万物并潜在其中的根源。

道是万物生生不息、循环往复的规律。

道是生命的枢纽，生生不息的本原，是一切存在和变化的根本。

“有物混成，先天地生”，这个“物”就是指的道，它存在于天地万物之先，是万物的根基。

道兼具动静二相，道相。

道相一方面，它隐藏在所有的事物之中，无所不在，是静止的根基;

另一方面，它推动一切事物的运动变化，是动态的活力，有“生生不息”的属性。

道就像是隐藏在百枝后面的一张网，支持和维系着整个万物。

道是生发天地万物的根源，是间界生成与运转的原动力。

天地混沌初开时，道衍而生，带来阴阳消长、四时流转，终生成人间万物。

道从本原上孕育万物，也内在其中，永不枯竭。

无数修道者认为要长生不老，更古不灭，必须追求体会、配合、甚至超越道的痕迹。

但道是无形的，捉摸不定。

所以修道者对于不同的道，相同的道，也只能是“观其细，视其远，忽不可见”。

道太过微妙和深邃，很难用语言、文字、感悟表达清楚。

修道者们对于道的理解也就千差万别，哪怕是相同的火道，也有火焰道、地域火道、业火道、天火道等各种道则。

有道是“道可道，非常道”，道太多，道无尽。

而从根本上，道坚强中含妙，既隐且显。

它内在于万物，又高于万物。

道不可名状，却又包罗天地万物于其中。

它无所不在，却又无迹可寻，有形有相，无形无相，这正是它的奥妙之处。

所以，在道则境界的修道者只可聊道，无法传道。

“道不可传！”

而多数的修道者，在道则境是讲求修道者与自然的和谐统一，着重个体生命的养生延察。

道衍境分为三景九像。修炼分为三大境界:人道、地道、天道。

入道需要有道悟、道韵、道痕、道理之通；

入道境便有道力、道则、道域、道化之能；

而道力是修道者融合某条道，多少道痕而来，但是融合道痕是很危险的，少了实力不济，多了超出身体承受范围，就要融己于道。

而道则是修道者掌握某条道，道理程度而来，道理越清晰明了，道则越强大、稳定，道则是修道者独有的，以规则对战敌手。

而道域是修道者在悟道后，通过道力支撑出来的道则范围，在自己的道域中，自己的道则最大，别无它道。

而道化是修道者在感悟道韵后，在自己道则的道域内，幻化的具体实物或者人物，将道显化为具象。

“道不可描述，只可形容，不可传达，只可展示！”

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